• شَرَحْتُ الأبيات شرحًا موجزًا يفصح عن المراد، ويبين المقصود من غير تطويل مُمِلٍّ ولا اختصارٍ مُخِلٍّ.
• ذكرت ما عليه العمل في المصاحف في المشرق والمغرب (^١) في الكلمات القرآنية التي ذكرها الناظم.
• خَرَّجْتُ الأحاديث النبوية والآثار التي أوردتها في الشرح من كتب السنة.
• خَرَّجْتُ الأبيات الشعرية التي أوردتها في الشرح وعزوتها إلى قائليها.
• شَرَحْتُ بعض غريب الألفاظ التي فيها غموضٍ في المعنى أو إجمالٍ في المراد أو معانٍ بلاغية.
• كَتَبْتُ الآيات وفق الرسم العثماني، مع ذكر اسم السورة ورقم الآية فيها، مُتَّبِعًا في ذلك مصحف المدينة النبوية المطبوع في مجمع الملك فهد ﵀ -لطباعة المصحف الشريف.
• ذَكَرْتُ القراءات الواردة في الكلمة القرآنية في الهامش، مع نسبتها إلى من قرأ بها.
• تَرْجَمْتُ للأعلام من القراء وغيرهم الوارد ذكرهم في البحث عند أول ورودٍ، وعند وأحيل عند التكرار.
(^١) وقد اخترت لذلك مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وهو المقصود بقولي: (مصحف المدينة)، والمصحف المطبوع في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمغرب برواية ورش عن نافع، وهو المعروف بـ (المصحف المحمدي).
1 / 19
مقدمة الناظم
المبادئ
باب الحذف القياسي
باب الزيادة القياسية
باب حذف الياء وزيادتها
باب حذف [الواو] وزيادتها
باب رسم الألف واوا والنون ألفا
باب رقم بنات الواو والياء
باب ما رسم من الهمز على غير قياس
باب رسم هاء التأنيث تاء
باب المفصول والموصول
ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف | أصول