الشَّبيه، وأخوه يحيى بن القاسم هو الشَّبيه (^١) نفسه، توفى في أيام أحمد بن طولون، وكان أحمد بن طولون عزم على أن ينفذ يحيى خليفته. وولد له ابنه القاسم سنة خمس ومائتين، وابنه أبو جعفر محمد بن القاسم، وهم أهل بيت وصيانة وعفاف.
ثم دخل عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ومات بمصر، ودفن عند درب الكندي المسجد الداخل بمصر. وتوالدوا، منهم: أبو القاسم أحمد بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب في غاية الفضل، حافظا للقرآن والعلم والعربية مستورًا، جوادًا، خرج إلى دمشق وسكنها ورأيته بها.
ثم دخلها القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن علي بن أبي طالب، جد السبطين، وكان فقيها عالما، ثم عاد إلى ابنه إسماعيل بن القاسم.
ودخل علي بن الحسن بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن علي ابن أبي طالب، ابن طباطبا، ولى النقابة، وكان مكينا من أحمد بن طولون (^٢). وقد فزع الموفق به، توفى سنة ثمانين ومائتين.
ثم دخل إسماعيل وموسى ابنا القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
ثم دخل محمد بن إسماعيل بن القاسم وولى النقابة بعد علي بن الحسن سنة ثمانين ومائتين وولد له بمصر أولاد تناسلوا على صيانة وستر وأدب، وتوفى سنة خمس عشرة وثلاثمائة. فولى النقابة بعده ابنه أبو إبراهيم إسماعيل بن محمد وكان متنسكًا فاضلًا أديبًا شاعرًا، توفى سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة.
ثم ولى أخوه أحمد بن محمد وكان أديبًا شاعرًا سريًا متملكًا إلى أن توفى سنة خمس وأربعين وثلاثمائة.
(^١) لدى ابن عثمان فى مرشد الزوار ص ١٩٧ «كان شبيها بالنبى ﷺ فى كثير من أوصافه، حتى إنه كان له فى موضع الخاتم شامة عظيمة. . .».
(^٢) مرشد الزوار ص ١٩٨
1 / 44
[مقدمة المؤلف]
[ذكر المواضع التى وقع فيها ذكر مصر فى القرآن]
باب ما روى عن رسول الله ﷺ فى ذكر مصر
[فصل فى آثار موقوفة]
ذكر دعاء الأنبياء ﵈ لمصر
ذكر وصف العلماء لمصر ودعائهم لها
ذكر من ولد بمصر من الأنبياء ومن كان بها منهم ﵈
ومن مصر جماعة الحكماء
ذكر من ملك مصر من الطوفان إلى أن فتحت بالإسلام
ذكر من ملك مصر فى الإسلام
ذكر من دخل مصر من الخلفاء قبل المعز
ذكر عمال الخراج بمصر وذكر قضاتها
ذكر من دخل مصر من أصحاب رسول الله ﷺ ومن توفى بها منهم
ذكر من كان بمصر من عيون العلماء والرواة وطبقاتهم
وكان بمصر من عيون المحدثين المسندين
وكان بمصر من الفراض المؤلفين
وكان بمصر من عيون حفاظ الحديث
وكان بمصر من رواة الأخبار والحديث والفقه
وكان بمصر من عيون النحويين
وكان بمصر من عيون الشعراء
وكان بمصر من المتكلمين
وكان بمصر من النساب
وكان بمصر من الزهاد أصحاب الوعظ
ذكر عيون أشراف مصر ومن دخلها من آل أبى طالب، وأول من دخل منهم
ذكر من حدث بمصر من ولد أبى طالب
وممن انتشر شعره من العلويين بمصر
ذكر من عدل بمصر من العلويين وقبل القضاة شهاداتهم
ذكر من كان بمصر من وجوه العباسيين
ذكر التشيع بمصر والبيوتات المتشيعة
ذكر من كان بمصر من عيون الفرسان والشدة
ذكر ما بمصر من ثغور الرباط والمساجد الشريفة ومشاركه الحرمين
وأما المساجد الشريفة والمشاهد العظيمة
وبمصر من البقاع الشريفة
ذكر صفة مصر وخبرها، وذكر المأمون لها والجواب
ذكر كور مصر وما فى كل كورة
[فصل فى ذكر عجائب مصر وغرائبها]
ذكر النيل وأموره باختصار
ذكر وصف مصر وتربتها
وأما خراج مصر ومقاديره
ذكر مقبرة مصر وفضائلها وذكر مقطمها
ما تختص به مصر دون غيرها من الملبوس والمركوب والمأكول والمشروب
[ذكر ما يوافق أيام الشهور القبطية من الأعمال فى الزراعات وزيادة النيل وغير ذلك على ما نقله أهل مصر عن قدمائهم واعتمدوا عليه فى أمورهم].