علي (^١)، وعبد الله بن الزَّبير (^٢)، والنوفلي، والبطين (^٣)، وزبدة (^٤)، والغيداق (^٥)، وأبو صعصعة (^٦)، وعوف بن محلم (^٧)، وأبو حجلة (^٨)، وجعفر ابن جدار (^٩)، ويوسف بن المغيرة، والحسين بن عبد السلام (^١٠)، وإسماعيل
(^١) دعبل بن على الخزاعى، جاء إلى مصر لمدح أميرها المطلب بن عبد الله الخزاعى ما بين سنة ١٩٨ هـ وسنة ٢٠٠ هـ وقد ولاه المطلب إقليم أسوان ولكنه لم يسعد بالإقامة فيه، وشعره يشير إلى مصر وتراثها العريض، وأورده ابن الكندى فيمن دخل مصر من الشعراء (الكندى: الولاة ص ١٦١، وابن الكندى: فضائل مصر ص ٢٦، والأدفوى: الطالع السعيد ص ٣٤).
(^٢) عبد الله بن الزّبير-بفتح الزاى وكسر الباء الموحدة-بن الأشيم بن الأعشى (ت ٧٥ هـ) شاعر معروف من أهل الكوفة، ودخل مصر ومدح عبد العزيز بن مروان بأشعار كثيرة، وله أخبار مع عبد الله بن الزبير بن العوام. ووضعه ابن الكندى فى قمة من دخل مصر من الشعراء (ابن الكندى ص ٢٦، والمقفى ج ٤ ص ٣٨٤).
(^٣) البطين لقب سعيد بن الوليد بن كامل البجلى الحمصى ذكره الصولى فيمن دخل مصر مع عبد الله بن طاهر من الشعراء وجعله ابن الكندى فيمن دخل مصر من الشعراء (ابن حجر: نزهة الألباب فى الألقاب ج ١ ص ٢٥).
(^٤) هو: العلوى الحسينى المعروف بزبدة، قال ابن سعيد: وحبرت فى دفتر أعارنيه النجم الريحانى المشهور بجمع دفاتر الأدب منسوبا لزبدة العلوى الحسينى الزينبى وقد ليم على طول إقامته بالفسطاط:
أنا بالفسطاط ثاو ودع اللائم يلحى (المغرب فى حلى المغرب ص ٢٥٠).
(^٥) أورده ابن الكندى ص ٢٦ فيمن دخل مصر من الشعراء.
(^٦) أورده ابن الكندى ص ٢٦ فيمن دخل مصر من الشعراء.
(^٧) عوف بن محلم الخزاعى: هو أحد العلماء الأدباء الرواة الفهماء الندماء الظرفاء الشعراء. وكان صاحب نوادر وأخبار المعرفة بأيام الناس، واختصه طاهر بن الحسين بن مصعب لمنادمته ومسامرته (معاهد التنصيص ج ١ ص ١٢٧).
(^٨) أورده ابن الكندى ص ٢٦ فيمن دخل مصر من الشعراء.
(^٩) هو: جعفر بن محمد بن أحمد بن جدار، (ت ٢٦٨ هـ)، كاتب شاعر، وزير العباس بن أحمد بن طولون، قتله أحمد بن طولون (إرشاد الأريب ج ٢ ص ٤١٥ والمقفى ج ٣ ص ٥٩).
(^١٠) الحسين بن عبد السّلام، ويعرف بالجمل الأكبر، من شعراء الفسطاط فى الدولة الطولونية، مدح أحمد بن طولون، كما مدح أحمد بن المدبر صاحب خراج مصر، توفى سنة ٢٨٥ هـ، (المغرب فى حلى المغرب-القسم الخاص بمصر ص ٢٧٠).
1 / 40
[مقدمة المؤلف]
[ذكر المواضع التى وقع فيها ذكر مصر فى القرآن]
باب ما روى عن رسول الله ﷺ فى ذكر مصر
[فصل فى آثار موقوفة]
ذكر دعاء الأنبياء ﵈ لمصر
ذكر وصف العلماء لمصر ودعائهم لها
ذكر من ولد بمصر من الأنبياء ومن كان بها منهم ﵈
ومن مصر جماعة الحكماء
ذكر من ملك مصر من الطوفان إلى أن فتحت بالإسلام
ذكر من ملك مصر فى الإسلام
ذكر من دخل مصر من الخلفاء قبل المعز
ذكر عمال الخراج بمصر وذكر قضاتها
ذكر من دخل مصر من أصحاب رسول الله ﷺ ومن توفى بها منهم
ذكر من كان بمصر من عيون العلماء والرواة وطبقاتهم
وكان بمصر من عيون المحدثين المسندين
وكان بمصر من الفراض المؤلفين
وكان بمصر من عيون حفاظ الحديث
وكان بمصر من رواة الأخبار والحديث والفقه
وكان بمصر من عيون النحويين
وكان بمصر من عيون الشعراء
وكان بمصر من المتكلمين
وكان بمصر من النساب
وكان بمصر من الزهاد أصحاب الوعظ
ذكر عيون أشراف مصر ومن دخلها من آل أبى طالب، وأول من دخل منهم
ذكر من حدث بمصر من ولد أبى طالب
وممن انتشر شعره من العلويين بمصر
ذكر من عدل بمصر من العلويين وقبل القضاة شهاداتهم
ذكر من كان بمصر من وجوه العباسيين
ذكر التشيع بمصر والبيوتات المتشيعة
ذكر من كان بمصر من عيون الفرسان والشدة
ذكر ما بمصر من ثغور الرباط والمساجد الشريفة ومشاركه الحرمين
وأما المساجد الشريفة والمشاهد العظيمة
وبمصر من البقاع الشريفة
ذكر صفة مصر وخبرها، وذكر المأمون لها والجواب
ذكر كور مصر وما فى كل كورة
[فصل فى ذكر عجائب مصر وغرائبها]
ذكر النيل وأموره باختصار
ذكر وصف مصر وتربتها
وأما خراج مصر ومقاديره
ذكر مقبرة مصر وفضائلها وذكر مقطمها
ما تختص به مصر دون غيرها من الملبوس والمركوب والمأكول والمشروب
[ذكر ما يوافق أيام الشهور القبطية من الأعمال فى الزراعات وزيادة النيل وغير ذلك على ما نقله أهل مصر عن قدمائهم واعتمدوا عليه فى أمورهم].