ولما قدم عبد الرحمن بن غنم الأشعري إلى مصر، قال له عبد الله بن عمرو: ما أقدمك إلى بلادنا؟ وقد كنت تحدثنا أن مصر أسرع الأرضين خرابًا فأراك قد اتخذت بها الرباع! فقال: إن مصر قد أوفت خرابها على يد بخت نصر، فلم يدع فيها إلا السباع والضباع، فهي اليوم أطيب الأرضين ترابا وأبعدها خرابا، ولا يزال فيها بركة ما دام في شيء من الأرضين بركة (^١).
قال عبد الله بن عمرو: البركة عشر بركات: ففي مصر تسع، وفي الأمصار بركة واحدة، ولا تزال بمصر بركة ما دام في شيء من الأرضين بركة (^٢).
وقال عبد الله بن عمرو: خلقت الدنيا على صورة طائر برأسه وصدره وجناحيه وذنبه، فالرأس مكة والمدينة واليمن، والصدر مصر والشام، والجناح الأيمن العراق. وخلف العراق أمة يقال لها واق، وخلف واق أمة يقال لها واق الواق، وخلف ذلك من الأمم ما لا يعلمه إلا الله، والجناح الأيسر السند، وخلف السند الهند، وخلف الهند أمة. يقال لها [ناسك، وخلف ناسك أمة يقال لها] منسك، وخلف ذلك من الأمم ما لا يعلمه إلا الله ﷿، والذنب من ذات الحمام إلى مغرب الشمس (^٣).
وقال شفى الأصبحي وذكر أهل مصر فقال: لا يريدهم أحد بسوء إلا أهلكه الله (^٤).
وقال عمرو بن العاص: ولاية مصر جامعة، تعدل الخلافة (^٥).
وقال الأعمش سليمان بن مهران في قوله ﷿: ﴿خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ﴾ [سورة البقرة:٦١] قال: هي مصر التي عليها صالح بن علي (^٦).
(^١) أورده المقريزى فى الخطط ج ١ ص ٢٦، والسيوطى فى حسن المحاضرة ج ١ ص ١٨
(^٢) السيوطى ج ١ ص ٢٢
(^٣) الخطط ج ١ ص ٢٥ وما بين حاصرتين منه، وانظره كذلك لدى السيوطى ج ١ ص ١٨
(^٤) ابن الكندى ص ٢٩
(^٥) ابن ظهيرة ص ٨١
(^٦) ابن ظهيرة ص ٧٢
1 / 12
[مقدمة المؤلف]
[ذكر المواضع التى وقع فيها ذكر مصر فى القرآن]
باب ما روى عن رسول الله ﷺ فى ذكر مصر
[فصل فى آثار موقوفة]
ذكر دعاء الأنبياء ﵈ لمصر
ذكر وصف العلماء لمصر ودعائهم لها
ذكر من ولد بمصر من الأنبياء ومن كان بها منهم ﵈
ومن مصر جماعة الحكماء
ذكر من ملك مصر من الطوفان إلى أن فتحت بالإسلام
ذكر من ملك مصر فى الإسلام
ذكر من دخل مصر من الخلفاء قبل المعز
ذكر عمال الخراج بمصر وذكر قضاتها
ذكر من دخل مصر من أصحاب رسول الله ﷺ ومن توفى بها منهم
ذكر من كان بمصر من عيون العلماء والرواة وطبقاتهم
وكان بمصر من عيون المحدثين المسندين
وكان بمصر من الفراض المؤلفين
وكان بمصر من عيون حفاظ الحديث
وكان بمصر من رواة الأخبار والحديث والفقه
وكان بمصر من عيون النحويين
وكان بمصر من عيون الشعراء
وكان بمصر من المتكلمين
وكان بمصر من النساب
وكان بمصر من الزهاد أصحاب الوعظ
ذكر عيون أشراف مصر ومن دخلها من آل أبى طالب، وأول من دخل منهم
ذكر من حدث بمصر من ولد أبى طالب
وممن انتشر شعره من العلويين بمصر
ذكر من عدل بمصر من العلويين وقبل القضاة شهاداتهم
ذكر من كان بمصر من وجوه العباسيين
ذكر التشيع بمصر والبيوتات المتشيعة
ذكر من كان بمصر من عيون الفرسان والشدة
ذكر ما بمصر من ثغور الرباط والمساجد الشريفة ومشاركه الحرمين
وأما المساجد الشريفة والمشاهد العظيمة
وبمصر من البقاع الشريفة
ذكر صفة مصر وخبرها، وذكر المأمون لها والجواب
ذكر كور مصر وما فى كل كورة
[فصل فى ذكر عجائب مصر وغرائبها]
ذكر النيل وأموره باختصار
ذكر وصف مصر وتربتها
وأما خراج مصر ومقاديره
ذكر مقبرة مصر وفضائلها وذكر مقطمها
ما تختص به مصر دون غيرها من الملبوس والمركوب والمأكول والمشروب
[ذكر ما يوافق أيام الشهور القبطية من الأعمال فى الزراعات وزيادة النيل وغير ذلك على ما نقله أهل مصر عن قدمائهم واعتمدوا عليه فى أمورهم].