أصول الفقه لابن مفلح

لا حاكم إِلا الله: فالعقل لا يحسن ولا يقبح، ولا يوجب ولا يحرم، عند أكثر أصحابنا -قاله أبو الخطاب (١) وغيره- منهم: ابن عقيل (٢) وذكره مذهب أحمد (٣) [وأهل السنة والفقهاء] (٤)، والقاضي (٥) وتعلّق بقول أحمد: "ليس في السنة قياس، ولا تضرب (٦) لها الأمثال، ولا تدرك بالعقل، وِإنما هو الاتباع" (٧). ورده أبو الخطاب (٨): بأنه إِن صح عنه فالمراد به الأحكام الشرعية (٩).

(١) انظر: التميهيد/ ١٩٥ أ.

(٢) انظر: الواضح ١/ ٦ ب.

(٣) نهاية ٢٠ أمن (ب).

(٤) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ح).

(٥) انظر: العدة/ ٤٢٢، ١٩٠أ، والمعتمد للقاضي/ ٢١.

(٦) نهاية ٣٨ من (ح).

(٧) رواه عبدوس بن مالك العطار عن أحمد. انظر: العدة/ ١٩٠ أ- ب، والتمهيد/ انظر: التمهيد/ ٢٠١ أ.

(٨) انظر التمهيد/ ٢٠١ أ.

(٩) التي سنها الرسول ﷺ وشرعها. انظر: التمهيد/ ٢٠١ أ.