أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
محقق
محمد العلمي
الناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٤٠ هجري
مكان النشر
الرباط
مناطق
•تونس
الإمبراطوريات و العصور
الفاطميون (شمال أفريقيا، مصر، جنوب سوريا)، ٢٩٧-٥٦٧ / ٩٠٩-١١٧١
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
محمد بن الحارث الخشني (ت. 361 / 971)محقق
محمد العلمي
الناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٤٠ هجري
مكان النشر
الرباط
محمد: الذي ذكرته في التذاذ الصائم، روايةُ ابن القاسم عن مالك في المدونة(1).
3 - ومغيب الحشفة عند المسيس يوجب سبعا من الأحكام:
يوجب الغسل(2).
ويثبت الحد(3).
ويُفسد الحج(4).
ويُفطر الصائم(5).
ويُحلُّ المطلقة(6).
ويُتم الصداق(7).
ويوجب حكم الإحصان(8).
(1) المدونة (196/1).
(2) المدونة (29/1)، التوضيح (165/1)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الطهارة: ((وبمغیب حشفة بالغ لا مراهق أو قدرها في فرج)).
(3) المدونة (218/1)، التوضيح (232/8)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب حد الزنا: ((الزنا وطء مکلف مسلم فرج آدمي لا ملك له فيه باتفاق تعمد)).
(4) المدونة (217/1)، التوضيح (54/3)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الحج: ((والجماع ومقدماته وأفسد مطلقا)).
(5) المدونة (218/1)، التوضيح (33/2)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الصيام: ((وكفَّر إن تعمد بلا تأويل قريبٍ وجهل في رمضان فقط جماعاً)).
(6) المدونة (5/4)، التوضيح (46/4)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب النكاح: ((والمبتوتة حتی یولج بالغ قدر الحشفة بلا منع)).
(7) المدونة (5/4)، التوضيح (215/4)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب النكاح: ((وتقرر بوطء)).
(8) التهذيب (369/1) (239/2)، التوضيح (247/8)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب حد الزنا: ((يرجم المكلف الحر المسلم إن أصاب بعدهن بنكاح لازم صح)).
95