(ولا تقرأ[(1)] [هي](2) [للقرآن](3) كجنب ونفساء[(4)])(5) سواء كان آية، أو ما دونها عند الكرخي(6)، وهو المختار(7)، وعند الطحاوي(8) (1): يحل[(2)](3) ما دون الآية(4)، هذا إذا قصدت(5) القراءة، فإن(6) لم تقصدها(7) نحو أن تقول(8) شكرا للنعمة: الحمد لله رب العالمين، فلا بأس به[(9)].
ويجوز لها التهجي بالقرآن، [والتعليم](10)، والمعلمة[(11)] إذا حاضت فعند الكرخي تعلم كلمة كلمة، وتقطع بين الكلمتين(12)، وعند الطحاوي - رضي الله عنه -: نصف آية وتقطع، ثم تعلم النصف الآخر.
صفحة ١٤١