19تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيلولي الدين العراقي - ٨٢٦ هجريمحققعبد الله نوارةالناشرمكتبة الرشدالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٩ هجريمكان النشرالرياضتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤صَفْوَان والأقطن والأقرع الْغِفَارِيّذكرهم الصغاني مِمَّن فِي صحبتهم نظر وَلم أر لَهُم ذكرا فِي الرِّوَايَة فكتبتهم احْتِيَاطًاع الْأسود بن سُفْيَان بن عبد الْأسد المَخْزُومِي كَذَلِك أَيْضا ذكره ابْن عبد الْبرالْأسود بن يزِيد اُحْدُ كبار التَّابِعين أدْرك النَّبِي ﷺ مُسلما وَلم يره وَذكر فِي كتب الصَّحَابَة للمعاصرة فَليعلم ذَلِكالْأَشْعَث بن إِسْحَاق بن سعد بن أبي وَقاص عَن جدهقَالَ أَبُو زرْعَة مُرْسلاع امية بن خَالِد عَن النَّبِي ﷺ أَنه كَانَ يستفتح بصعاليك الْمُهَاجِرين وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِيقَالَ ابْن عبد الْبر لَا تصح لَهُ صُحْبَة عِنْدِي والْحَدِيث مُرْسل1 / 30نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي