تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

سمع أَبُو ادريس الْخَولَانِيّ من معَاذ قَالَ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَأَما الَّذِي عِنْدِي فَلم يسمع مِنْهُ

قَالَ العلائي يروي عَن عمر ومعاذ وَأبي بن كَعْب وبلال وَقد قيل ان ذَلِك مُرْسل وَرِوَايَته عَن أبي ذَر فِي صَحِيح مُسلم وَكَانَ ذَلِك على قَاعِدَته

وَقَالَ البُخَارِيّ لم يسمع من عمر بن الْخطاب

وَقَالَ أَبُو زرْعَة لم يَصح لَهُ سَماع من معَاذ وروى الزُّهْرِيّ عَن أبي ادريس الْخَولَانِيّ وَقَالَ ادركت أَبَا الدَّرْدَاء وَعبادَة بن الصَّامِت وَشَدَّاد بن اوس وفاتني معَاذ

وروى مَالك فِي الْمُوَطَّأ عَن أبي حَازِم عَن أبي ادريس الْخَولَانِيّ حَدِيث وَجَبت محبتي للمتحابين فِي وَفِيه التَّصْرِيح بِسَمَاع أبي ادريس لَهُ من معَاذ واجتماعه بِهِ بِدِمَشْق

قَالَ ابْن عبد الْبر هَذَا هُوَ الصَّحِيح واول رِوَايَة الزُّهْرِيّ على انه فَاتَهُ طول صحبته

قلت لِأَن عمر ابي ادريس عِنْد موت معَاذ كَانَ نَحْو عشر سِنِين انْتهى

ع عباد بن سحيم الضَّبِّيّ ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته

عباد بن كثير الْبَصْرِيّ نزيل مَكَّة قَالَ ابو حَاتِم لم يدْرك عَمْرو بن شُعَيْب انْتهى