تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

ز عَاصِم بن عمر بن الْخطاب قَالَ وَالِدي فِي شرح التِّرْمِذِيّ ولد فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ وَذكره احْمَد فِي الصَّحَابَة فِي مُسْنده وَفِي مُسْند المكيين والمدنيين واورد لَهُ حَدِيث ان النَّبِي ﷺ طلق حَفْصَة ثمَّ رَاجعهَا

وَذكره ابْن حبَان فِي طبقَة التَّابِعين انْتهى

عَاصِم بن عَمْرو البَجلِيّ عَن عمر

قَالَ ابو زرْعَة مُرْسل

ع عَاصِم بن عَمْرو التَّمِيمِي ذكره سيف بن عمر فِيمَن أدْرك النَّبِي ﷺ

قَالَ ابْن عبد الْبر لَا تصح لَهُ عِنْد اهل الحَدِيث صُحْبَة وَلَا رِوَايَة

ع عَامر بن جشيب الْحِمصِي عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يسمع مِنْهُ

ز عَامر بن سعد البَجلِيّ روى عَن أبي بكر الصّديق مُرْسلا

قَالَه فِي التَّهْذِيب

عَامر بن شرَاحِيل الشّعبِيّ قَالَ يحيى بن معِين مَا روى الشّعبِيّ عَن عَائِشَة مُرْسل

وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن حديثين رَوَاهُمَا همام عَن قَتَادَة عَن عزْرَة عَن الشّعبِيّ ان أُسَامَة بن زيد حَدثهُ أَنه كَانَ ردف النَّبِي ﷺ عَشِيَّة عَرَفَة هَل اِدَّرَكَ الشّعبِيّ أُسَامَة قَالَ لَا يُمكن ان يكون الشّعبِيّ سمع أُسَامَة هَذَا وَلَا أدْرك الشّعبِيّ الْفضل بن الْعَبَّاس