120تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيلولي الدين العراقي - ٨٢٦ هجريمحققعبد الله نوارةالناشرمكتبة الرشدالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٩ هجريمكان النشرالرياضتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ احْمَد بن حَنْبَل ثَنَا سُفْيَان قَالَ ذكرُوا عَن آدم بن عَليّ وَقد رايته وَلم أسمع مِنْهُوَقَالَ ابو زرْعَة سُفْيَان بن عُيَيْنَة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن انس إِنَّمَا يروي عَن عبد الله بن أبي بكر بن حزمقَالَ العلائي وَهُوَ مكثر من التَّدْلِيس لَكِن عَن الثِّقَات وَمن تدليسه مَا رَوَاهُ عبد الْملك بن عُمَيْر عَن ربعي عَن حُذَيْفَة حَدِيث اقتدوا بالذين من بعدِي وَإِنَّمَا سَمعه من زَائِدَة عَن عبد الْملك كَمَا جَاءَ عَنهُ فِي رِوَايَةوَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يسمع من بهز بن حَكِيم شَيْئا انْتهىع سُفْيَان بن هَانِيء بن جبر أَبُو سَالم الجيشاني ذكره الضغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته وَهُوَ تَابِعِيّ سمع من عَليّ وَأبي ذَر ﵄ وَمن غَيرهمَا واظن ان رِوَايَته عَن أبي ذَر مُرْسلَة لِأَنَّهُ مصري وَفد على عَليّ ﵁ فِي خِلَافَته وَأَبُو ذَر مَاتَ فِي خلَافَة عُثْمَان ﵄السّفر بن نسير قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي هَل سمع من أبي الدَّرْدَاء فَقَالَ لَاقلت فَإِن أَبَا الْمُغيرَة روى عَن عَمْرو بن عبد الله الأحموسي عَن السّفر بن نسير أَنه سمع أَبَا الدَّرْدَاء فَقَالَ هَذَا وهمع سلمَان بن ثُمَامَة الْجعْفِيّ قَالَ الضغاني فِي صحبته نظرز سلمَان بن ربيعَة الْبَاهِلِيّ وَهُوَ سلمَان الْخَيل مُخْتَلف فِي صحبتهقَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب يُقَال إِن لَهُ صُحْبَة قَالَ ابو دَاوُد روى عَن النَّبِي ﷺ وَمَا أقل مَا روى وَذكره ابْن سعد فِي الطَّبَقَة الأولى من تَابِعِيّ اهل الْكُوفَة قَالَ الْعجلِيّ من كبارالتابعين1 / 131نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي