113تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيلولي الدين العراقي - ٨٢٦ هجريمحققعبد الله نوارةالناشرمكتبة الرشدالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٩ هجريمكان النشرالرياضتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤سعيد بن جُبَير قَالَ ابو زرْعَة حَدِيثه عَن عَليّ مُرْسل وَقَالَ ابو حَاتِم لم يسمع من عَائِشَةوَسُئِلَ احْمَد بن حَنْبَل عَمَّا روى سعيد بن جُبَير عَن عَائِشَة على السماع فَقَالَ لَا أرَاهُ سمع مِنْهَا عَن الثِّقَة عَن عَائِشَةع سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي أدْرك النَّبِي ﷺ وروى عَنهُ وَقيل انه مُرْسل لم يسمع مِنْهُ قَالَ الْحَافِظ ابْن عَسَاكِر وَأثبت لَهُ أَبُو حَاتِم وَابْن عبد الْبر وَغَيرهمَا الصُّحْبَةع سعيد بن عَامر لم يدْرك قَابُوس بن أبي ظبْيَان قَالَه الْحَافِظ الْخَطِيبسعيد بن عبد الرَّحْمَن بن ابزي قَالَ ابو زرْعَة حَدِيثه عَن عُثْمَان مُرْسلوَقَالَ العلائي قيل إِنَّه روى عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع وَفِيه نظر انْتهىسعيد بن عبد الرَّحْمَن بن جحش قَالَ ابو زرْعَة حَدِيثه عَن عَليّ مُرْسل1 / 124نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي