38تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآنأبو جعفر أحمد بن يوسف الرعيني - ٧٧٩ هجريالناشركنوز أشبيلياالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٨٢ هـ - ٢٠٠٧ ممكان النشرالمملكة العربية السعوديةتصانيفالأداء القرآني•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧حرف التاءفمن ذلك قوله تعالى في سورة "المص" الأعراف،: (وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٥٢)قرئ (هُدًى وَرَحْمَةً) بالنصب في التاء من (رحمة) والرفع والجرّ.فأما قراءة النصب فقرأ بها السبعة، ووجهها أن (هُدًى وَرَحْمَةً)منصوبان على الحال من (كتاب) وجاءت الحال من النكرة لأنهاموصوفة، والتقدير: ذا هدى ورحمة، وقيل: مفعولان له.وأما قراءة الرفع فلم يسمّ الشيخ أبو حيَّان قارئها، ووجهُها الرفع علىخبر مبتدأ محذوف، أي: هو (هُدًى وَرَحْمَةً) .وأما قراءة الجرّ فقرأ بها زيد بن عليّ ﵄، ووجهُهاالجرُّ على البدل من (كتاب) .وقال الكسائي والفرّاء: الجر على1 / 39نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي