136تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآنأبو جعفر أحمد بن يوسف الرعيني - ٧٧٩ هجريالناشركنوز أشبيلياالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٨٢ هـ - ٢٠٠٧ ممكان النشرالمملكة العربية السعوديةتصانيفالأداء القرآني•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧تتميم:القنو: هو العِذق، وهو عنقود النخلة.وحكى القرطبي أنّه الجُمّار.وإعراب (قِنْوَانٌ) مبتدأ، و(من النخل) في موضع الخبر، و(من طلعها) بدل من قوله: (من النخل) .ومن ذلك قوله تعالى في سورة " الكهف ": (هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ)قرئ برفع القاف وخفضها ونصبها:فأما قراءة الرفع فقرأ بها أبو عمرو، والكسائي، وحُميد، والأعمش.وابن أبي ليلى، وابن مناذر، واليزيديّ، وابن عيسى الأصبهاني.ووجهها أنّه صفة لـ (الْوَلَايَةُ)، أو خبر مبتدأ محذوف، أي: هي الحقّ.أو مبتدأ خبره قوله تعالى: (هو خير) .وأما قراءة الخفض فقرأ بها باقي السبعة، ووجهها أنّه صفة (لله) .1 / 137نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي