134تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآنأبو جعفر أحمد بن يوسف الرعيني - ٧٧٩ هجريالناشركنوز أشبيلياالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٨٢ هـ - ٢٠٠٧ ممكان النشرالمملكة العربية السعوديةتصانيفالأداء القرآني•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧والذين قالوا بحذفه اختلفوا في تقديره: فقيل: تقديره: إنّك جئتَهممُنذرًا بالبعث ولم يقبلوا، بل عجبوا، وهذا أنسب لدلالة ما بعده عليه.وقيل: التقدير: ما ردّوا أمرك بحجّة، وقيل: التقدير لَتُبْعَثُنّ.والذين قالوا إنه مذكور اختلفوا: فقيل: (قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ) .وقيل: (مَا يَلْفِظُ)، وقيل: (بَلْ عَجِبُوا) على معنى: لقد عجبوا.وقيل: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى)وقيل: (مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ) . والله أعلم.1 / 135نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي