التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

عن: أبيه، وعمَّته زينب، وعن عَمِّه عبدِ الملكِ، وأنسِ بنِ مالكِ، وأبي سعيدٍ المَقْبُرِيِّ. وعنه: الثَّوريُّ، وشُعْبَةُ، ومالكٌ، ويحيى القطَّانُ، وأبو ضَمْرَةَ، وآخرون. وَثَّقه ابنُ مَعِينٍ، والنَّسائيُّ، والدَّارَقُطْنِيُّ، وابنُ سَعْدٍ (^١)، وصالحٌ جَزرةُ، وابنُ حِبَّانَ (^٢)، وقالَ أبو حَاتِمٍ (^٣): صالحٌ. وقالَ ابنُ عبدِ البرِّ (^٤): ثقةٌ لا يُخْتَلَفُ فيه، وقد مضى في إسحاقَ بنِ سَعْدِ بنِ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ ما يجيء هنا، وماتَ قبلَ خروجِ محمَّد بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحَسَنِ، قيل: في سنةِ أربعينَ ومئة. وَأَرَّخَه ابنُ سَعْدٍ بعد سنةِ أربعين، وهو في "التهذيب" (^٥).

١٣٦٤ - سَعْدُ بنُ ثابِتِ بنِ جَمّازِ بنِ شِيحَةَ -وباقي نَسَبُهُ في جَدِّهِ- الحُسَيْنِيُّ (^٦).

أحدُ أُمراءِ المدينةِ (^٧)، وَلِيَها في سنةِ خمسينَ وسبعِ مئةٍ بعد طُفَيلِ بنِ مَنْصورٍ الآتي، ودخلَها في ذي الحجَّةِ منها، وبدأَ بِمَنع آلِ سِنان ونحوِهم (^٨) من التَّعَرُّضِ للأحكامِ وعَقْدِ الأَنْكِحَةِ، وغيرِها، وَرَدَّ الأمرَ جَميعَه لأهلِ السُّنّةِ تَقَرُّبًا لقلوبِ

(^١) "الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ٣٦٢.

(^٢) "الثقات" ٦/ ٣٧٥.

(^٣) "الجرح والتعديل" ٤/ ٨٠.

(^٤) "التمهيد" ٢١/ ٢٦.

(^٥) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٤٨، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٧٧.

(^٦) "الدرر الكامنة" ٢/ ١٣٤.

(^٧) على الهامش في المخطوط تعليق غير واضح.

(^٨) كانوا من الشيعة الإمامية. "المغانم" ٣/ ١٢٠٩.