1149

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

الناشر

مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة

الإصدار

جـ ١ - ٦ (الأولى،١٤٢٩ - ١٤٣٠ هـ)،جـ ٧ - ٩ (من الثانية

سنة النشر

١٤٣٧ هـ

قَدِمَ أبو هريرةَ فذكر نحوَه. وقد وَصَلَهُ البيهقي في "الدلائلِ" (^١) من طريقِ وُهيبٍ، وقالَ أبو حَاتِمٍ (^٢): استَعمله النَّبيُّ ﷺ على المدينةِ في غزو خيبرَ، وفي غزوة دُوْمَةِ الجَنْدَلِ.
١٣٤٢ - سَبرَةُ بنُ مَعْبَدٍ، أو ابنُ عَوْسَجَةَ بنِ حَرْملةَ، الجُهنيُّ، المدنيُّ (^٣).
صحابيٌّ، خَرَّجَ له مسلمٌ (^٤) وغيرُه، وكان رسولَ عليٍّ إلى معاويةَ من المدينةِ بعد مَقْتلِ عثمانَ، وذَكَرَهُ ابنُ سَعْدٍ (^٥) فيمن شَهِدَ الخَنْدَقَ فما بعدها.
رَوى عن: النَّبيِّ ﷺ، وعن عَمْروِ بنِ مُرَّةَ الجُهَنيِّ، على اختلافٍ فيه. وعنه: ابنُه الرَّبيعُ. وكان يَنْزِلُ [ذا] المَرْوَةِ (^٦)، مات في خلافة معاويةَ. في "التهذيب" (^٧)، وأَوّلِ "الإصابة" (^٨)، ولكن قد فَرَّقَ ابنُ حِبَّانَ (^٩) بين والدِ الرَّبيعِ، وبين سَبْرَةَ بنِ عَوْسَجَةَ النَّازِلِ في ذي المروة.

(^١) "دلائل النبوة" ٤/ ١٩٨.
(^٢) "الجرح والتعديل" ٤/ ٣١٢.
(^٣) " الاستيعاب " ٢/ ١٤٦.
(^٤) كتاب النكاح، باب: نكاح المتعة، وبيان أنه أبيح ثم نسخ ٢/ ١٠٣٢ (١٤٠٦).
(^٥) "الطبقات الكبرى" ٤/ ٣٤٨.
(^٦) ذو المروةِ: قريةٌ بوادي القُرَى. "معجم البلدان" ٥/ ١٣٦.
(^٧) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٠٣، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٦٤.
(^٨) "الإصابة" ٢/ ١٤.
(^٩) "الثقات" ٣/ ١٧٦.

3 / 88