التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

صَحَابِيٌّ له حديثٌ في أبي داودَ (^١)، وابنِ حِبَّانَ (^٢) في البُصَاقِ في القِبلة.

١٣٣٢ - السَّائِبُ بنُ سُويدٍ (^٣).

مَدِينِيٌّ، روى ابنُ أبي عاصِمٍ (^٤)، والبَغَوِيُّ (^٥) من طريقِ محمَّدِ بنِ كَعْبٍ عنه رَفْعَهُ: "ما مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ زَرْعَ (^٦) أَحَدِكُمْ مِنَ العَوافِي (^٧) إلا كَتَبَ اللهُ له بها أجرًا". قال البغويُّ: لا اعلمُ له غيرَه. قاله شيخُنا في "الإصابة" (^٨).

سَمِعَ بمكةَ من الصَفِيِّ والرِّضيِّ الطَّبِرَّييْنِ، مع الآقْشَهْري، بقراءةِ الواديآشي.

(^١) كتاب الصلاة، باب: في كراهية البزاق في المسجد (٤٨٣).

(^٢) "صحيح ابن حبان" كتاب الصلاة، باب: ذكر إيذاء الله جلَّ وعلا بمَن بصق في قبلة المسجد ٤/ ٥١٥ (١٦٣٦).

(^٣) "الاستيعاب" ٢/ ١٠٥، و"الإصابة" ٣/ ٢١.

(^٤) "الآحاد والمثاني" ٤/ ١٧٣ (٢١٥٤)، ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير" ٧/ ١٤٤ (٦٦٣٩). قال الهيثميُّ في "مجمع الزوائد" ٤/ ٦٨: فيه عبد الله بن موسى التيمي، وهو ثقة، لكنه كثير الخطأ، وبقيةُ رجالِه ثقاتٌ.

قلت: الحديثُ من هذه الطرق ضعيفٌ، لكن له شاهدٌ في الصَّحيح عن أنسٍ يتقوى به.

(^٥) "معجم الصحابة" ٣/ ١٨٥ (١١٠٥).

(^٦) في المخطوطة: من زرع، وهو خطأ.

(^٧) العوافي جمع: العافية والعافي: كلُّ طالبِ رزقٍ من إنسانٍ أو بهيمة أو طائر. "النهاية" ٣/ ٢٦٦.

(^٨) "الإصابة" ٢/ ١٠.