التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

وبنحوِ ذلك ذكرَه أبو عليَّ ابنُ السَّكَنِ، وزاد: وكانَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ تزوَّجَ أختَه، فولدتْ له أمَّ كلثومٍ، وكذا ذكرَه في البدرينَ وأنَّه المتكلِّمُ بعدَ الموتِ: ابنُ سعدٍ (^١)، وابنُ أبي حاتم (^٢)، والترمذيُّ (^٣)، ويعقوبُ بنُ سفيانَ (^٤)، والبغويُّ (^٥)، والطبريُّ، وأبو نُعيمٍ (^٦)، وغيرُهم.

١٢٨٣ - زيدُ بنُ حارثةَ بنِ شَراحيلَ بنِ كعبِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ يزيدَ (^٧) بن امرئِ القيس بنِ عامرِ بنِ النُّعمانِ بنِ عامرِ بنِ عبدِوَدِّ بنِ كنانةَ بنِ عوفِ بنِ زيدِ اللاتِ بنِ رُفيدةَ بن كلبٍ، أبو أسامةَ الكلبيُّ (^٨).

حِبُّ رسولِ الله ﷺ، ومولاه، ومِن أوَّلِ النَّاسِ إسلامًا، وهاجرَ قبلَ النَّبيِّ ﷺ، واستخلَفَه على المدينةِ في بعضِ أسفارِه، وقُتِلَ في حياتِه ﷺ يومَ مُؤتهَ، سنةَ ثمانٍ من الهجرة عن خمسٍ وخمسين، ونعاه النَّبيُّ ﷺ لأصحابِه في اليومِ الذي قُتلَ فيه، وعيناه تذرفان، وكانَ ابنُ عمرَ يقول: ما كنَّا ندعوه إلا زيدَ بنَ محمَّدٍ حتَّى

(^١) "الطبقات الكبرى" ٣/ ٥٢٤.

(^٢) "الجرح والتعديل" ٣/ ٥٦٢.

(^٣) ليس في الترمذيُّ حديثُه في الكلامِ بعدَ الموت، وإنما فيه حديثه في الصَّلاة على النبيِّ، باب: ما جاء في صفة الصلاة على النبي (٤٨٣).

(^٤) "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٧٠.

(^٥) "معجم الصحابة" ٢/ ٤٨٨.

(^٦) "معرفة الصحابة" ٣/ ١١٧٨، وسماه زيد بن خارجة.

(^٧) في "الإصابة" ١/ ٣١: زيد.

(^٨) "الطبقات الكبرى" ٣/ ٤٢، و"معجم الصحابة" لابن قانع ١/ ٢٢٩، و"أسد الغابة" ٢/ ١٢٩.