التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

وعن يعقوبَ ابنِ الأشجِّ قال: قلتُ: اللَّهمَّ إنَّكَ تعلمُ آّنه ليس مِن الخلقِ أحدٌ أمنَّ عليَّ مِن زيدٍ، اللَّهمَّ فزدْ في عمره من أعمارِ النّاس، وابدأ بي، فربَّما قالَ لي زيدٌ: طلبُكَ هذالي أو لنفسِكَ؟ فأقول: لنفسي، فيقولُ: فتَمُنُّ عليَّ بشيءٍ طلبتَه لنفسِك؟

وعنه: ما قَالَةُ القدريةِ كما قالَ الله، ولا كما قالتِ الملائكةُ، ولا كما قالَ

النَّبيّون، ولا أهلُ الجنَّةِ، ولا أهلُ النَّارِ، ولا أخوهم إبليسُ. فاللّهُ قال (^١):

﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾، والملائكة قالوا (^٢): ﴿لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا﴾،

وشعيبٌ قال (^٣): ﴿وَمَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَعُودَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا﴾، وأهلُ الجنَّةِ

قالوا (^٤): ﴿وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ﴾، وأهلُ النَّارِ (^٥): ﴿قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا﴾، وآخرُهم إبليسُ قال (^٦): ﴿رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي﴾

ومناقبُه كثيرةٌ تحتملُ كُرَّاسًا فأكثرَ، وهي عندَ ابنِ العديم في "تاريخ حلب" (^٧) تقاربُ ذلك، ماتَ في العشرِ الأوَّلِ مِن ذي الحجَّةِ سنةَ ستٍّ وثلاثين ومئةٍ على المعتمد، وهي السَّنةُ التي استُخلفَ فيها أبو جعفرٍ.

(^١) سورة التكوير، آية: ٢٩.

(^٢) سورة البقرة، آية: ٣٢.

(^٣) سورة الأعراف، اَ ية: ٨٩.

(^٤) سورة الأعراف، آية: ٤٣.

(^٥) سورة المؤمنون، آية: ١٠٦.

(^٦) سورة الحجر، آية: ٣٩.

(^٧) "بغية الطلب "تاريخ حلب" ٩/ ٣٩٨٣.