التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

صحابيٌّ قديم، شهدَ أُحدًا، فكانَ أوَّلَ مَنْ قُتلَ مَن المسلمين بها، قالَه ابنُ الكلبيِّ (^١)، وتبِعَه شيخُنا في "الإصابة" (^٢).

١٢٤١ - زُرعةُ بنُ عبدِ الله، أو: عبدِ الرَّحمنِ، الأنصاريُّ، البَيَاضيُّ، المدَنيُّ (^٣).

يروي عن: مولىً لمَعمرٍ التَّيميِّ، عن أسماءَ ابنةِ عُميسٍ، وعنه: يزيدُ بنُ أبي زياد القُرَظي، قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثة "ثقاته" (^٤)، وهو في "التهذيب" (^٥).

١٢٤٢ - زُرعةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ جَرهدِ، ويقال: زُرعةُ بنُ مسلمِ بنِ جَرهدٍ، -ولا يصحُّ- الأسلميُّ، المُزَنيُّ (^٦).

مِنْ أهلِها، يروي عن: جدِّه جَرهد، وعنه: أبو الزِّنادِ، وسالمٌ أبو النَّضرِ، قاله ابنُ حِبَّانَ في ثالثة "ثقاته" (^٧)، وقال: مَنْ زعمَ أنَّه ابنُ مسلمٍ، فقد وهم، وقالَ النَّسائيّ: ثقةٌ، وهو في "التهذيب" (^٨).

- زُرعةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الأنصاريُّ، البَياضيُّ.

(^١) في "نسب معد واليمن" ٢/ ٤٥٩.

(^٢) "الإصابة" ١/ ٥٤٩.

(^٣) "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٤١، و"خلاصة تهذيب الكمال" ١/ ١٢١.

(^٤) "الثقات" ٦/ ٣٤٣.

(^٥) "تهذيب الكمال" ٩/ ٣٤٧، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ١٥١.

(^٦) "الجرح والتعديل" ٣/ ٦٠٦، و"بيان الوهم والإيهام" ٣/ ٣٣٩، و"الكاشف" ١/ ٤٠٤.

(^٧) "الثقات" ٤/ ٢٦٨.

(^٨) "تهذيب الكمال" ٩/ ٣٤٩، و""تهذيب التهذيب" ٣/ ١٥١.