التيجان في ملوك حمير

إني أنادي باللسان المسهل ... بالمنطق الأبين غير المشكل

ومنطق الأملاك بعدي الكمل ... حسرت والأمة في تبليل

أجرى بعين الشمس في تمهل ... لا قهر الأملاك بالتفضل

عن قول نوح غير ذي تغزل ... وقول نوح ذاك علم الفيصل

يرجى لتعقيب الزمان الأحول ... زمان ذي الوحي الكريم المفصّل

محمد الهادي النبي المرسل ... والناس عند سبقنا بمعزل

عن خير قول قلته وأجمل ... لله در الماجد المستقبل

قوله بمنطق الأملاك يعدي الكمل: طعن في علم ما يكون بعده أراد منطق التبابعة من ولده وأراد بقوله الزمان الأهول بعد ما بعث محمد ﵌ إنه يحارب الجار جاره ويعادي المرء كلبه ووالده وأمه.

قال وهب: وقوله عن قول نوح - يريد الصحيفة كنز ذرية سام - ثم سكنت عنه رائحة المسك على رأس العالية فنزل بجوار بني حام فشاجره بنو حام كما فعلوا ببني يافث فرجعوا إلى يعرب وبني عابر اللذين معه فقاتلهم قتالًا شديدًا فهزمهم يعرب ونفاهم إلى غربي الأرض فآتاه بنو يافث مذعنين فأمرهم بالإقامة ورفع عنهم الخراج الذي كانوا يؤدونه إلى بني حام.

قال وهب: وورث يعرب أرض اليمن.

قال وهب: اسم (يعرب) يمن ولذلك قيل أرض يمن وأقام يعرب