106المهذب في علم أصول الفقه المقارنعبد الكريم النملة - ١٤٣٥ هجريتصانيفأصول الفقه•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-المطلب التاسع في الاستقراءأولًا: حقيقة الاستقراء:وهو لغة: التتبع.وفي الاصطلاح هو: عبارة عن تصفح أمور جزئية لنحكمبحكمها على أمر يشمل تلك الجزئيات.وقيل: هو: الحكم على كلي لوجوده في أكثر جزئياته.وقيل: " في أكثر جزئياته "؛ لأن الحكم لو كان في جميعجزئياته لم يكن استقراء، بل يكون قياسا مقسمًا.وسمي ذلك استقراء؛ لأن مقدماته لا تحصل إلا بتتبع الجزئيات.ثانيا: أقسام الاستقراء:ينقسم الاستقراء إلى قسمين:القسم الأول: استقراء تام، وهو الذي يشمل جميع الجزئيات،فهذا يفيد اليقين وهو صالح لأن يكون مقدمة من مقدمات البرهانمثل: قولنا: "كل حيوان يموت ".القسم الثاني: استقراء ناقص، وهو الذي يشمل أغلب وأكثرالجزئيات، وهو لا يفيد إلا الظن، وهذا لا يصلح أن يكون من1 / 109نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي