١ - (^١) قال الحافظ أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفَوَارس:
٢ - (^٢) ذِكْرُ أسماءِ من اتفق محمد بن إسماعيل البُخَاري، ومسلم بن الحَجَّاج، على تصحيح الرواية عنه من الصحابة ﵃، فأخرجا عنه في كتابَيْهما الموسومِ كلُّ واحد منهما بالصحيح، وذِكْرُ أسماءِ من انفرد كلُّ واحد بإخراج حديثه دون الآخر:
باب الألف
٣ - (^٣) اتفقا في أُبَيّ بن كَعْب * وأُسَامة بن زَيْد * وأُسَيد بن حُضَير * وأَنَس بن مالك * وأَسْلَم أبو (^٤) رافع، ويقال: إبراهيم * والأَشْعَث بن قَيْس، في حديث ابنِ مَسْعُود (^٥).
٤ - (^٦) وانفرد البخاري بأُهْبَان بن أَوْس، من أصحاب الشجرة، من حديث مَجْزَأَة (^٧) *
(^١) ١ - «قال ... الفوارس» من أ.
(^٢) ٢ - «أسماء» من أ / «﵃» من أ / «فأخرجا» في ب: «فأخرجاه» / «كتابيهما» في ب: «كتابهما» / «الموسوم» في ب: «المسمى» / «كل واحد منهما» من أ.
(^٣) ٣ - «باب» من أ، وكذا ما بعده / «والأشعث» في ب: «وأشعث».
(^٤) قوله: «أبو» الوجه أن يقال فيه: أبي، وستأتي له نظائر كثيرة في هذه الرسالة، أكتفي بالتنبيه عليها ههنا.
(^٥) أخرجه البخاري (٢٣٥٦ وغيره) ومسلم ١٣٨ عن ابن مسعود مرفوعًا: «من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم ...»، وفيه: قال الأشعث: فيَّ نزلت، وذكر قصة.
(^٦) ٤ - «البخاري» في ب: «خ»، وكذا ما بعده.
(^٧) أخرجه البخاري ٤١٧٤ عن مجزأة بن زاهر، عن أهبان، من فعله موقوفًا عليه، وفيه أنه كان من أصحاب الشجرة.
1 / 73
بداية الرسالة
باب الألف
باب الباء
باب التاء
باب الثاء
باب الجيم
باب الحاء
باب الخاء
باب الذال
باب الراء
باب الزاي
باب السين
باب الشين
باب الصاد
باب الطاء
باب الظاء
باب العين
باب الفاء
باب القاف
باب الكاف
باب الميم
باب النون
باب الواو
باب الهاء
باب الياء
باب الكنى
باب من لم يسم
باب النساء
أسماء من اتفق البخاري ومسلم تصحيح الرواية عنه من الصحابة ومن انفرد كل واحد بإخراج حديثه | أصول