مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

والسخرية بآيات الله، حتى إنهم يقولون:

١٠ - الأئمة هم النحل (١) في قوله سبحانه (وأوحى ربك إلى النحل.. «٢)، والمجلسي عقد بابًا لذلك بعنوان: (باب نادر في تأويل النحل بهم) (٣) .

١١ - وهم الحفدة (٤) في قوله سبحانه: (... وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة.. «٥) .

١٢ - وعلي هو سبيل الله (٦) في قوله سبحانه: (.. ويصدون عن سبيل الله.. «٧) .

١٣ - وهو الحسرة على الكافرين (٨) في قوله: (وإنه لحسرة على الكافرين «٩) .

١٤ - وهو حق اليقين (١٠) في قوله سبحانه: (وإنه لحق اليقين «١١) .

١٥ - وهو الصراط المستقيم (١٢) في قوله سبحانه: (اهدنا الصراط المستقيم «١٣) .

(١) «تفسير العياشي»: (٢/٢٦٤)، «البرهان»: (٢/٣٧٥)، «الصافي»: (١/٩٣١) .

(٢) النحل: آية ٦٨.

(٣) «البحار»: (٢٤/١١٠ - ١١٣) .

(٤) «تفسير العياشي»: (٢/٢٦٤)، «البرهان»: (٢/٣٧٦)، «الصافي»: (١/٩٣٢) .

(٥) النحل: آية ٧٢.

(٦) «تفسير العياشي»: (٢/٢٦٩)، «البرهان»: (٢/٣٨٣)، «البحار»: (٩/١١١) .

(٧) إبراهيم: آية ٣، وفي عدة مواضع أخرى من كتاب الله سبحانه.

(٨) «تفسير العياشي»: (٢/٢٦٩)، «البرهان»: (٢/٣٨٣) .

(٩) الحاقة: آية ٥٠.

(١٠) «تفسير العياشي»: (٢/٢٦٩)، «البرهان»: (٢/٣٨٣) .

(١١) الحاقة: آية ٥١.

(١٢) «تفسير العياشي»: (١/٢٤)، «البرهان»: (١/٥٢) .

(١٣) الفاتحة: آية ٦.