٣٤٥١ - لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا.
(صحيح) (م) عن عائشة (حم ن) عن صفوان بن أمية (حم ت ن) عن ابن عباس. (الإرواء ١١٧٣)
٣٤٥٢ - إن أقوامًا بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبًا ولا واديًا إلا وهم معنا (١) حبسهم العذر.
(صحيح) (خ) عن أنس. (الترغيب ١٢)
٣٤٥٣ - أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم (٢).
(صحيح) (خ د) عن ابن عباس. (الصحيحة: ١١٣٢)
٣٤٥٤ - أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب.
(صحيح) (م) عن عمر (٣). (الصحيحة:١١٣٢)
٣٤٥٥ - شاهت الوجوه (٤).
(صحيح) (م) عن سلمة بن الأكوع (ك) عن ابن عباس. (فقه السيرة ٢٤٤)
٣٤٥٦ - لأُخرجنَّ اليهودَ والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مُسْلِمًا.
(صحيح) (م د ت) عن عمر. (الصحيحة ٩٢١)
٣٤٥٧ - لئن عشت إن شاء اللَّه لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب.
(صحيح) (ت ك) عن عمر. (الصحيحة ١١٣٤)
٣٤٥٨ - عليكم بالدلجة (٥) فإن الأرض تطوى بالليل.
(صحيح) (د ك هق) عن أنس. (الصحيحة ٦٨١)
(١) يعني في الأجر.
(٢) أي أعطوا الوفد بنحو ما كنت أعطيهم.
(٣) قال شيخنا: "لا يوجد في مسلم هذا اللفظ عن عمر أو غيره وإنما عنده عنه بلفظ: "لئن عثت إن شاء اللَّه لأخرجن اليهود وسيأتي في موضعه. . . ".
(٤) أي: قبحت قاله يوم حنين وقد غشاه العدوّ فنزل عن بغلته وقبض قبضة من تراب ثم استقبل به وجوههم فذكره. فما منهم إلا من ملأ عينه بتلك القبضة فولوا مدبرين.