94البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةبدر الدين الغزي - ٩٨٤ هجريمحققحمزة مصطفى حسن أبو توهةالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ ممكان النشربيروت - لبنانتصانيفعلم النحو•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤٥٥٠ - وَذَاكَ فِيهِ كَنِيَابَةٍ بِهَا ... نَابَ عَنِ الفِعْلِ وَمَعْهَا شَابَهَا٥٥١ - لِلحَرْفِ فِي مَعْنَاهُ أَيْضًا وَالعَمَلْ ... بِلَا تَأَثُّرٍ لِلَفْظٍ أَوْ مَحَلّْ٥٥٢ - بِعَامِلٍ كَاسْمَاءِ أَفْعَالٍ كَـ"صَهْ" ... أَوْ كَـ"نَزَالِ" أَوْ "دَرَاكِ" ثُمَّ "مَهْ"٥٥٣ - وَ"حَيَّهَلْ"، نَابَتْ عَنِ: "اسْكُتْ" وَ"انْزِلِ" ... وَ"ادْرِكْ" وَعَنْ "كُفَّ" وَنَحْوِ "أَقْبِلِ"٥٥٤ - فَإِنَّهَا عَامِلَةٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ ... يَعْمَلَ فِيهَا عَامِلٌ عَلَى الحَسَنْ٥٥٥ - فَأَشْبَهَتْ نَحْوَ "لَعَلَّ" يَعْمَلُ ... وَلَيْسَ عَامِلٌ عَلَيْهِ يَدْخُلُ٥٥٦ - وَنَائِبًا عَنْ "أَتَرَجَّى" قَدْ بَرَزْ ... وَبِانْتِفَا تَأَثُّرٍ قَدِ احْتَرَزْ٥٥٧ - عَنْ مَصْدَرٍ نَابَ عَنِ الأَفْعَالِ ... كَنَحْوِ "رَمْيًا رَاشِقَ النِّبَالِ"٥٥٨ - نَابَ عَنِ "ارْمِ" ذَا وَلَكِنْ مَا بُنِي ... إِذْ نَصْبُهُ بِعَامِلٍ لَمْ يَبِنِ ... /١٢ أ/٥٥٩ - فَيَقْبَلُ العَمَلَ مَعْ تَأْثِيرِهِ ... وَيَدْخُلُ العَامِلُ مَعْ ظُهُورِهِ٥٦٠ - فِيهِ كَـ"إِنَّ رَمْيَ زَيْدِ بْنِ عُمَرْ ... كَرَمْيِ بَكْرٍ وَهْوَ رَمْيٌ ذُو أَثَرْ"٥٦١ - وَكَافْتِقَارٍ أَيْ لِلَاسْمَاءِ إِلَى ... وُجُودِ جُمْلَةٍ إِذَا مَا أُصِّلَا٥٦٢ - نَحْوُ "إِذَا" وَ"إِذْ" وَ"حَيْثُ" ظَرْفًا ... وَكُلِّ مَوْصُولٍ كَمَا لَا يَخْفَى٥٦٣ - فَجَاءَ "مَنْ" وَ"حَيْثُ" إِذْ قَدِ افْتَقَرْ ... لِجُمْلَةٍ كَـ"مَنْ رَمَى" وَ"إِذْ تُسَرّْ"٥٦٤ - فَأَشْبَهَتْ كُلَّ الحُرُوفِ اسْتُعْمِلَتْ ... مَعْ جُمْلَةٍ قَدْ ظَهَرَتْ أَوْ أُوِّلَتْ٥٦٥ - أَمَّا افْتِقَارٌ فِيهِ مَا تَأَصَّلَا ... نَحْوُ افْتِقَارِ كُلِّ فَاعِلٍ إِلَى٥٦٦ - فِعْلٍ وَمَا قَدْ وَصَفُوا مِنْ نَكِرَه ... بِجُمْلَةٍ فَهْيَ لَهَا مُفْتَقِرَه٥٦٧ - فَذَاكَ لَا يَدْخُلُ كَالمُفْتَقِرِ ... لِمُفْرَدٍ مِنْ ظَرْفٍ اوْ مِنْ مَصْدَرِ٥٦٨ - وَغَيْرِهِ كَـ"عِنْدَ" أَوْ "سُبْحَانَا" ... إِذْ أُعْرِبَا نَصْبًا بِفِعْلٍ بَانَا٥٦٩ - وَأُعْرِبَ "اللَّذَانِ" وَ"اللَّتَانِ" ... لِمَا مَضَى فِي "ذَانِ" ثُمَّ "تَانِ"٥٧٠ - وَ"أَيٌّ" المَوْصُولَةُ اعْرِبَتْ لِمَا ... فِي "أَيٍّ" انْ تَشْرطْ وَإِنْ تَسْتَفْهِمَا1 / 98نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي