326البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةبدر الدين الغزي - ٩٨٤ هجريمحققحمزة مصطفى حسن أبو توهةالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ ممكان النشربيروت - لبنانتصانيفعلم النحو•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ الحَال٣٧٦٤ - فِي اللَّفْظِ وَالمَعْنَى أَتَى مُؤَنَّثَا ... مُذَكَّرًا كَـ"الحَالُ طَابَتْ، خَبُثَا"٣٧٦٥ - وَ"حَالُهُ طَابَتْ" وَفِي المَعْنَى رُسِمْ ... بِمَا أَبَانَ هَيْئَةً لِمَا عُلِمْ٣٧٦٦ - حَقِيقَةً صَدَرَ مِنْهُ أَوْ وَقَعْ ... عَلَيْهِ فِعْلٌ وَلِلَفْظٍ إِنْ رَجَعْ٣٧٦٧ - فَرَسْمُهُ فِي قَوْلِهِ الحَالُ هُوَا ... وَصْفٌ فَذَا لِذِي اشْتِقَاقٍ قَدْ حَوَى٣٧٦٨ - وَمَا بِهِ أُوِّلَ وَالقَصْدُ بِهِ ... أَفْعَلُ تَفْضِيلٍ كَوَصْفٍ مُشْبِهِ٣٧٦٩ - وَكَاسْمِ فَاعِلٍ وَمَفْعُولٍ وَمَا ... أَشْبَهَهَا ثُمَّ بِهِ قَدْ سَلِمَا٣٧٧٠ - مِنْ كَـ"مَشَيْتُ القَهْقَرَى وَالخَوْزَلَى" ... لَكِنَّهُ غَيْرَ المُرَادِ شَمَلَا٣٧٧١ - مِنْ خَبَرٍ أَوْ نَعْتٍ اوْ مَا مَيَّزَا ... وَبِالفُصُولِ بَعْدُ عَنْهَا احْتَرَزَا ... /٧٢ ب/٣٧٧٢ - فَقَوْلُهُ "فَضْلَةٌ" ايْ لَيْسَ أَحَدْ ... جُزْأَيْ كَلَامٍ هُوَ لِلأَخْبَارِ قَدْ٣٧٧٣ - أَخْرَجَ كَـ"الحَارِثُ مَاشٍ"، "مُنْتَصِبْ": ... أَخْرَجَ نَعْتًا كَـ"أَتَى عَبْدٌ دَرِبْ"٣٧٧٤ - وَلَوْ أَتَى بِالنَّصْبِ إِذْ لَا يَلْزَمُ ... فِيهِ وَأَخْرِجْ حَيْثُ قَالَ مُفْهِمُ٣٧٧٥ - فِي حَالِ كَيْتَ أَيْ مُبِينُ حَالِ ... صَاحِبِهِ المَفْعُولِ وَالمِفْعَالِ٣٧٧٦ - أَيْ هَيَئةٍ هُوَ عَلَيْهَا الخَبَرَا (^١) ... وَالنَّعْتَ لَوْ بِالرَّفْعِ وَالجَرِّ يُرَى٣٧٧٧ - وَمَا مِنَ التَّمْيِيزِ نَحْوُ "للهْ ... دَرُّهُ فَارِسًا! " وَمَا فِي مَعْنَاهْ٣٧٧٨ - إِذْ لِبَيَانِ جِنْسِ مَا تُعُجِّبَا ... مِنْهُ أَتَى وَالنَّعْتُ مِنْهُ طُلِبَا٣٧٧٩ - تَخْصِيصُ مَنْعُوتٍ لَهُ وَضُمِنَا ... كَوْنُهُمَا لِهَيْئَةٍ قَدْ بَيَّنَا(^١) مفعول به لقوله "أخرج" قبل بيتين.1 / 330نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي