البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

٣٧٢٤ - وَاسْتَثْنِ نَاصِبًا لِمَا تَسْتَثْنِي ... بِـ"لَيْسَ" حَتْمًا إِذْ بِذَاكَ تَعْنِي

٣٧٢٥ - خَبَرَهَا وَالِاسْمُ مُضْمَرٌ وَلَا ... يَظْهَرُ قَطُّ وَهْوَ عَائِدٌ عَلَى

٣٧٢٦ - بَعْضِ الذِي اسْتِثْنِيَ مِنْهُ المَدْلُولْ ... عَلَيْهِ بِالكُلِّ أَوِ اسْمٍ مَفْعُولْ

٣٧٢٧ - أَوْ فَاعِلِ الفِعْلِ الذِي تَقَدَّمَا ... فَنَحْوُ "قَامَ الحَيُّ لَيْسَ مَرْيَمَا"

٣٧٢٨ - مَعْنَاهُ "لَيْسَ بَعْضُهُمْ" أَوْ "لَيْسَ هُو" ... يَعْنِى بِهِ القَائِمَ فَانْحُ نَحْوَهُ

٣٧٢٩ - وَاسْتَثْنِ نَاصِبًا جَوَازًا بِـ"خَلَا" ... وَبِـ"عَدَا" وَمِنْهُ جَاءَ مَثَلَا

٣٧٣٠ - وَبَلْدَةٍ لَيْسَ بِهَا طُورِيُّ ... وَلَا خَلَا الجِنَّ بِهَا إِنْسِيُّ (^١)

٣٧٣١ - يَا مَنْ دَحَا الأَرْضَ وَمَنْ طَحَاهَا ... أَنْزِلْ بِهِمْ صَاعِقَةً أَرَاهَا

٣٧٣٢ - تُحَرِّقُ الأَجْسَادَ مِنْ لَظَاهَا ... عَدَا سُلَيْمَى وَعَدَا أَبَاهَا (^٢)

٣٧٣٣ - بِالنَّصْبِ فِيهِمَا عَلَى المَفْعُولِ مَعْ ... سَتْرِ ضَمِيرٍ هُوَ فَاعِلًا وَقَعْ

٣٧٣٤ - وَفِي الذِي فَسَّرَهُ مَا قُدِّمَا ... فِي "لَيْسَ" وَاسْتَثْنِ بِنَصْبٍ لَزِمَا

٣٧٣٥ - كَـ"لَيْسَ" أَيْضًا بِـ"يَكُونُ" بَعْدَ "لَا" ... نَحْوُ "أَتَوْنِي لَا يَكُونُ الأَفْضَلَا"

٣٧٣٦ - وَفِي اسْمِ "لَيْسَ" كُلُّ مَا يَكُونُ ... فَهْوَ هُنَا مَعَ اسْمِ "لَا يَكُونُ"

٣٧٣٧ - وَجُمْلَةُ اسْتِثْنَاءِ هَذِي الأَفْعَالْ ... جَمِيعِهَا مَوْضُعَ نَصْبٍ بِالحَالْ

٣٧٣٨ - وَقِيلَ مُسْتَأْنَفَةٌ فَلَا مَحَلّْ ... لَهَا وَذَا مُخْتَارُ بَعْضِ مَنْ نَقَلْ

٣٧٣٩ - وَاجْرُرْ بِسَابِقَيْ "يَكُونُ" وَهُمَا ... "خَلَا"، "عَدَا" إِنْ تُرِدِ الجَرَّ وَمَا

(^١) الرجز للعجاج، الشاهد فيه مجيء "خلا" للاستثناء والنصب بها. انظر: شرح الرضي على الكافية ٢\ ٨٤ وشرح التسهيل ٢\ ٢٩١ والمقاصد الشافية ٣\ ٣٧٢ والزاهر ١\ ٢٦٥ والأصول ١\ ٣٠٥ والإنصاف ١\ ٢٢٣ وأمالي القالي ١\ ٢٥١.

(^٢) الرجز انشده ابن خروف كما قال الشاطبي، الشاهد فيه نصب المستثنى بـ"عدا". انظر: همع الهوامع ٢\ ٢٧٩ وشرح التسهيل ٢\ ٣١٠ والمقاصد الشافية ٣\ ٤٠٧ وإرشاد السالك ١\ ٣٩٨ والتذييل والتكميل ٨\ ٣١٥.