البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

٣٦٤٥ - وَهْوَ يُرَى بَعْدَ أَدَاةٍ نَافِيَه ... أَوْ شِبْهِهَا وَذَا كَمَا فِي الكَافِيَه (^١)

٣٦٤٦ - كَـ"لَا تَزُرْ إِلَّا فتًى لَا يَتَّبِعْ ... إِلَّا الهُدَى" وَ"هَلْ زَكَا إِلَّا الوَرِعْ" (^٢)

٣٦٤٧ - أَمَّا "وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمّْ" (^٣) ... فَهْوَ بِـ"لَا يُرِيدُ" تَأْوِيلًا يَتِمّْ

٣٦٤٨ - وَأَلْغِ "إِلَّا" ذَاتَ تَوْكِيدٍ مَعَا ... تَكْرَارٍ ايْ لِأَجْلِهِ إِنْ وَقَعَا

٣٦٤٩ - مِنْ بَعْدِهَا اسْمٌ مَاثَلَ الذِي سَبَقْ ... أَوْ تَلَتِ العَاطِفَ مِنْ وَاوِ النَّسَقْ

٣٦٥٠ - فَلَمْ يُؤَثِّرْ غَيْرَ تَوْكِيدٍ كَـ"لَا ... تَمْرُرْ بِهِمْ إِلَّا الفَتَى إِلَّا العَلَا"

٣٦٥١ - فَاسْتُثْنِيَ "الفَتَى" مِنَ الضَّمِيرِ ... فَالأَرْجَحُ الإِتْبَاعُ لِلمَجْرُورِ

٣٦٥٢ - وَجَازَ نَصْبُهُ وَمِنْهُ جُعِلَا ... بَدَلَ كُلٍّ أَوْ بَيَانًا لِـ"العَلَا"

٣٦٥٣ - "مَا جَاءَ إِلَّا ابْنِي وَإِلَّا أَحْمَدُ" ... فَـ"أَحْمَدٌ" بِالوَاوِ عَطْفًا يُوجَدُ

٣٦٥٤ - وَاجْتَمَعَ النَّوْعَانِ فِي مَا نَنْقُلُهْ ... مِنْ رَجَزٍ قَدْ قَالَهُ مَنْ نَقْبَلُهُ

٣٦٥٥ - مَا لَكَ مِنْ شَيْخِكَ إِلَّا عَمَلُهْ ... إِلَّا رَسِيمُهُ وَإِلَّا رَمَلُهْ (^٤)

٣٦٥٦ - وَإِنْ تُكَرَّرْ لَا لِتَوْكِيدٍ فِي ... مَا هُوَ غَيْرُ بَدَلٍ وَعَطْفِ

٣٦٥٧ - فَمَعَ تَفْرِيغٍ مِنَ المُسْتَثْنَى ... مِنْهَ بِأَنْ كَانَ لَهُ حَذَفْنَا

٣٦٥٨ - أَيْ مَعَهُ التَّأْثِيرَ بِالعَامِلِ دَعْ ... أَيِ الذِي مِنْ قَبْلِ "إِلَّا" قَدْ وَقَعْ

٣٦٥٩ - أَيْ أَبْقِهِ فِي وَاحِدٍ مُؤَثِّرَا ... عَمَلُهُ قُدِّمَ أَوْ تَأَخَّرَا

٣٦٦٠ - أَيْ وَاحِدٍ مِمَّا بِـ"إِلَّا" اسْتُثْنِي ... وَلَيْسَ عَنْ نَصْبِ سِوَاهُ مُغْنِي

(^١) انظر: شرح الكافية الشافية ٢\ ٧٠٧ - ٧٠٨.

(^٢) هذا البيت بتمامه مأخوذ من الكافية الشافية.

(^٣) التوبة ٣٢.

(^٤) الرجز لشخص غير موقوف عليه، الشاهد فيه تكرار "إلا" مرتين وما بعد الأولى بدل وما بعد الثانية معطوفة بالواو والبيت من المواضع التي تزاد فيه "إلا" للبدل وللعطف. انظر: شرح الكافية الشافية ٢\ ٧١٢ وتوضيح المقاصد والمسالك ٢\ ٦٧٢ والمقاصد النحوية ٣\ ١٠٩٤ والكتاب ٢\ ٣٤١ وهمع الهوامع ٢\ ٢٦٥ وأمالي ابن الحاجب ١\ ٢٣٢ وشرح المكودي ١٢٨.