254البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةبدر الدين الغزي - ٩٨٤ هجريمحققحمزة مصطفى حسن أبو توهةالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ ممكان النشربيروت - لبنانتصانيفعلم النحو•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤٢٧١٣ - عَمَلِهَا لَفْظًا فَقَطْ أَيْ لَا مَحَلّْ ... لِمَانِعٍ مِنْ غَيْرِهَا كَأَنْ حَصَلْ٢٧١٤ - عَقِبَهَا الذِي بِتَصْدِيرٍ وُصِفْ ... كَمَا يَجِي فَانْصِبْ عَلَيْهِ المُنْعَطِفْ٢٧١٥ - نَحْوُ "ظَنَنْتُ لَسَعِيدٌ لَابِثُ ... وَعَامِرًا مُنْطَلِقًا" وَالثَّالِثُ٢٧١٦ - إِلْغَاؤُهَا وَذَاكَ إِبْطَالُ العَمَلْ ... لِمَانِعٍ فِيهَا بِلَفْظٍ وَمَحَلّْ٢٧١٧ - كَالضَّعْفِ بِالتَّأْخِيرِ ثُمَّ ذَانِ ... لَيْسَا عَلَى الجَمِيعِ يَدْخُلَانِ٢٧١٨ - بِلْ بَعْضِهَا بِقَوْلِهِ قَدْ نَظَمَا ... وَخُصَّ بِالتَّعْلِيقِ وَالإِلْغَاءِ مَا٢٧١٩ - مِنْ قَبْلِ "هَبْ" مِنْ "جَعَلَ" اللَّذْ كَـ"اعْتَقَدْ" ... إِلَى "رَأَى" الأَحَدَ عَشْرَ إِذْ تُعَدّْ٢٧٢٠ - وَالأَمْرَ "هَبْ" قَدْ أُلْزِمَا بِأَلِفِ ... إِطْلَاقٍ ايْ فَامْنَعْهُ مِنْ تَصَرُّفِ٢٧٢١ - كَذَا "تَعَلَّمْ" فِي لُزُومِ الأَمْرِ ... وَكُلُّ مُضْمَرٍ بِذَيْنِ يَجْرِي٢٧٢٢ - نَحْوُ "هَبُونِي" وَ"هَبَانِي" وَ"هَبِي" ... حَذْوَ "اطْلُبُونِي" وَ"اطْلُبَانِي" وَ"اطْلُبِي"٢٧٢٣ - وَغَيْرُ هَذَيْنِ مُصَرَّفٌ كَمَا ... قَالَ لِغَيْرِ المَاضِ مِنْ سِوَاهُمَا٢٧٢٤ - وَاجْعَلْ لِتِلْكَ كُلَّ مَا لَهُ عَنَى ... لِلمَاضِ مِنْ حُكْمٍ لَهُ قَدْ زُكِنَا٢٧٢٥ - مِنْ قِسْمَيِ الإِبْطَالِ وَالإِعْمَالِ ... وَجَوِّزِ الإِلْغَا بِذِي الأَفْعَال٢٧٢٦ - فَلَيْسَ حَتْمًا دُونَ تَعْلِيقٍ فَذَا ... حَتْمٌ بِشَرْطِهِ سَيَأْتِي لَا إِذَا٢٧٢٧ - وَقَعَ فِعْلُهُ فِي الِابْتِدَاءِ بَلْ ... فِي وَسَطٍ كَـ"الصَّخْرُ ظَنَّهُ جَبَلْ"٢٧٢٨ - وَجَازَ الِاعْمَالُ وَذَا قَدْ رَجَّحُوا ... وَقِيلَ لَا تَرْجِيحَ وَهْوَ الأَرْجَحُ٢٧٢٩ - وَفِي الأَخِيرِ نَحْوُ "زَيْدٌ ذُو أَمَلْ ... ظَنَنْتُ" ثُمَّ فِيهِ جَوَّزُوا العَمَلْ٢٧٣٠ - لَكِنْ هُنَا الإِعْمَالُ أَوْلَى أَمَّا ... فِي الِابْتِدَا فَلَيْسَ يُلْغَى حَتْمَا ... /٥٢ ب/٢٧٣١ - وَجَازَ عِنْدَ أَهْلِ كُوفَةٍ (^١) وَمَنْ ... تَبِعَهُمْ مِنْ أَنَّ الِاعْمَالَ الحَسَنْ(^١) انظر: معاني القرآن للأخفش ٢\ ٦٨٥ وتوضيح المقاصد والمسالك ١\ ٥٦٠ وهمع الهوامع ١\ ٥٥٣ والمقاصد الشافية ٢\ ٤٧٠.1 / 258نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي