207البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةبدر الدين الغزي - ٩٨٤ هجريمحققحمزة مصطفى حسن أبو توهةالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ ممكان النشربيروت - لبنانتصانيفعلم النحو•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤٢٠٨٤ - أَيْ "لَيْسَ يُوجَدُ" وَ"ظَلَّ اليَوْمُ": "دَامْ ... ظِلٌّ لَهُ" وَ"بَاتَ زَيْدٌ فِي الخِيَامْ":٢٠٨٥ - "نَزَلَ بِاللَّيْلِ بِهَا"، "مَا أَمْسَى ... مَا أَصْبَحَ المَلَّاحُ حَتَّى أَرْسَى"٢٠٨٦ - أَيْ "حِينَ فِي الصَّبَاحِ وَالمَسَا دَخَلْ" ... وَ"صَارَ أَمْرُهُ لَنَا" أَيِ "انْتَقَلْ"٢٠٨٧ - كَذَاكَ "أَضْحَيْنَا": "دَخَلْنَا فِي الضُّحَى" ... "مَا بَرِحَ الخَلِيلُ" أَيْ "مَا نَزَحَا"٢٠٨٨ - "مَا دَامَ ذَا الجَبَلُ" يَعْنِي "مَا بَقِي" ... "مَا انْفَكَّ ذَا البِنَاءُ": "لَمْ يُفَرَّقِ" ... /٤٠ ب/٢٠٨٩ - وَمَا سِوَاهُ أَيْ سِوَى مَا يَكْتَفِي ... بِالرَّفْعِ مِنْهَا نَاقِصٌ يَحْتَاجُ فِي٢٠٩٠ - مَقْصُودِهِ لِخَبَرٍ قَدْ نُصِبَا ... وَالنَّقْصُ فِي ثَلَاثَةٍ قَدْ وَجَبَا٢٠٩١ - "فَتِئَ"، "لَيْسَ"، "زَالَ" إِذْ "يَزَالُ" ... مُضَارِعٌ لَا مَا بِهِ يُقَالُ٢٠٩٢ - "يَزُولُ" أَوْ "يَزِيلُ" دَائِمًا قُفِي ... أَيْ نَقْصُهَا أُتْبِعَ فِي القَوْلِ الوَفِي٢٠٩٣ - وَقِيلَ إِنَّ "زَالَ" مَعْ "فَتِئَ" قَدْ ... تَمَّا بِحَالَةٍ وَمَاذَا مُعْتَمَدْ٢٠٩٤ - نَعَمْ أُهَيْلُ كُوفَةٍ (^١) تَسْتَعْمِلُ ... "لَيْسَ" كـ"لَا" فِي العَطْفِ فَهْيَ تُهْمِلُ٢٠٩٥ - عَمَلَهَا كَمَا سَيَأْتِي (^٢) وَالمَثَلْ ... وَإِنَّمَا يُجْزَى الفَتَى لَيْسَ الجَمَلْ (^٣)٢٠٩٦ - وَلَا يَلِي العَامِلَ يَعْنِي "كَانَ" مَعْ ... إِخْوَتِهَا أَيْ لَيْسَ بَعْدَهَا يَقَعْ٢٠٩٧ - مَعْمُولُ مَا لَهَا مِنَ الخَبَرِ مَا ... أُخِّرَ عَنْ إِسْمٍ كَمَا قَدْ قُدِّمَا٢٠٩٨ - فَلَا تَقُلْ "كَانَ طَعَامَكَ العَلَا ... آكِلًا" اوْ "كَانَ طَعَامِي آكِلَا(^١) انظر: المقاصد الشافية ٥\ ٦٣ وتمهيد القواعد ٥\ ٢١٩٠.(^٢) انظر: البيت ٥٦٣١.(^٣) إشارة إلى قول لبيد بن ربيعة من الرمل:وإذا أقرضت قرضًا فاجزه ... إنما يجزي الفتى ليس الجملالشاهد فيه مجيء "ليس" عاطفة مثل "لا". انظر: الدر المصون ٢\ ٦٤٤ والتصريح ١\ ٢٥٠ وشرح الرضي على الكافية ٤\ ٤١٧ وخزانة الأدب ٩\ ٢٩٦ والمقاصد النحوية ٤\ ١٦٥٩ والإبانة ٢\ ١٨٧ والمسائل الحلبيات ٢٦٤ والمقاصد الشافية ٥\ ٦٣.1 / 211نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي