النقد والبيان في دفع أوهام خزيران

لا في فضلها، ولا في نسخ الآجال فيها (١)، فلا تلتفتوا إليها» .

(١) زعم بعضهم أن ليلة النصف هذه هي ليلة القدر، وقد أبطل ذلك جمع؛ منهم: = =ابن العربي في «عارضة الأحوذي» (٣/٢٧٥-٢٧٦)، وابن كثير في «تفسيره» (٤/١٢٧)، والشنقيطي في «أضواء البيان» (٧/٣١٩)، وانظر «البدع الحولية» (ص ٢٩٠-٢٩٢) .