347الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية خلال سبعة قرون وتكملة الجامعمحمد عزير شمس - ١٤٤٤ هجريالناشردار عطاءات العلم ودار ابن حزم(الرياض)الإصدارالسادسة (الأولى لدار ابن حزم)سنة النشر١٤٤٠ هجريمكان النشرالرياض وبيروتتصانيفالفقه الحنبلي التراجم والطبقات والمناقب•مناطقالمملكة العربية السعوديةالهند- وفي قوله: ﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ﴾ [آية: ١٠٣].* وفي سورة الأنبياء ﵈:- في قوله: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ﴾ [آية: ٨٧]، في مجلد لطيف، وهي دعوة ذي النون (^١).-[٦/أ] وفي قوله: ﴿إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [آية: ٩٨]، واعتراض ابن الزِّبَعْرى، وجوابه.* وفي سورة الحج:- في قوله: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ﴾ [آية: ٥٢]، وتكلم على لفظ التأويل، في نحو كراسة (^٢).- وفي قوله: ﴿ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ﴾ [آية: ٦٠]، ورقات.* وفي سورة النور:- فسر غالبها في مجلد لطيف (^٣).- وفي قوله: ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ﴾ [آية: ٣٠]، خمس ورقات.(^١). قال الشيخ الجزائري: «رأيتها».(^٢). علق الشيخ الجزائري: «رأيتها في بيروت».(^٣). علق الشيخ الجزائري: «طبع في الهند».1 / 357نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي