= بين الأصلية والمزيدة، فالأصلية: نحوواو معونة، لأنه من العون، والزائدة: نحو واو عجوز لأنه فعول من العجز، ويقال: عجوزة، وأنشد أبو الفتح في الخطيب.
٤٨١ - وقد زعم النسوان أني عجوزة ... مشحة الأعضاء أو شارف خصى
وتقول في تحقيرهما: معينة وعجيز وعجيزة لأن واو معونة أعلت بالإسكان وواو عجوز زائدة ساكنة، وأنشد بعضهم:
٤٨٢ - فعجيز لطعاء درديس ... أحسن منها منظرًا إبليس
فإن كانت الواو لامًا فكلهم مطبقون على إعلالها طرفًا كانت أو غير طرف فالطرف: نحو جرو تقول: جري، والتي قبل الطرف: نحو عروة، ورضوى، وعشوى، تقول: عرية، ورضيا، وعشيا، وقالوا: ثريا، وأصله: ثريوا، لأنه فعيلى من «الثروة» / وقالوا في اسم فحل: عليان، وهو فعلان من العلو، ومن قبيح لحن العامة قولهم: عربوة، وإنما اجتمعوا على إعلالها، لأنها طرف، والأطراف محل التغيير من الإعراب والترخيم وزيادات التثنية والجمعين والنسب والتذكير والإنكار. فإن كان الاسم على فعل من بنات الواو نحو: قو وجو توسطت ياء التصغير بينهما فظهر المثلان لذلك، وانقلبت الواو الأخيرة ياء تقول: قوي وجوي وأصلهما قويو وجويو ففعل بهما ما ذكرنا.
فإن حقرت بنات الخمسة المجردة من الزيادة حذفت آخر حروفها، لأن مثال التصغير يحصل بدونه، تقول في سفرجل: سفرج وفي جحمرش: جحيمر، وفي جردحل: جريدح وفي قذعمل: قذيعم، وسمع أبو الحسن من يقول:
1 / 559
مقدمة الكتاب
باب: (المعرب والمبني)
باب: (الإعراب والبناء)
باب: (إعراب الاسم الواحد)
باب: (إعراب الاسم المعتل)
باب: (التثنية)
باب: (ذكر الجمع)
باب: (جمع التذكير)
باب: (جمع التأنيث)
باب: (جمع التكسير)
باب: (الأفعال)
باب: (معرفة الأسماء المرفوعة)
باب: (المبتدأ)
باب: (خبر المبتدأ)
باب: (الفاعل)
باب: (المفعول الذي جعل الفعل حديثا عنه وهو ما لم يسم فاعله)