= إذا أحمل القد على آله ... تحلب للي فيها اللجاب الغرار
فهذا جمع لجبة: وهي الشاة القليلة اللبن:
وإن كان على فعلة بالضم جمعته في القلة بالألف، والتاء وجازت لك فيه ثلاثة أوجه: أحدها: ضم العين للإتباع، والإسكان، لأنه الأصل، والفتح طلبًا للتخفيف، تقول في غرفة: غرفات وغرفات وغرفات، وقد يريدون بالألف والتاء الكثير وفي التنزيل: ﴿وهم الغرفات آمنون﴾ وأما قوله تعالى: ﴿إن الذين ينادونك من وراء الحجرات﴾ فهو على بابه في القلة، لأن المراد حجر نسائه صلوات الله عليه وسلامه. وقال بعض النحويين: إذا فتحت الثاني فقلت: غرفات فهو جمع غرف، وغرف جمع غرفة، وهذا بعيد، لأن غرفًا جمع كثرة، والجمع /١٥٣/ب بالألف والتاء جمع قلة، قال الشاعر:
٣٨٧ - فلما رأونا باديًا ركباتنا ... على موطن لا نخلط الجد بالهزل
الرواية بفتح الكاف، فإن كسرتها جاءت على فعل نحو ظلم وركب وغرف وفي التنزيل: ﴿لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل﴾، وقد جاء في المضاعف فعال نحو قبة وقباب وجبة وجباب.
1 / 470
مقدمة الكتاب
باب: (المعرب والمبني)
باب: (الإعراب والبناء)
باب: (إعراب الاسم الواحد)
باب: (إعراب الاسم المعتل)
باب: (التثنية)
باب: (ذكر الجمع)
باب: (جمع التذكير)
باب: (جمع التأنيث)
باب: (جمع التكسير)
باب: (الأفعال)
باب: (معرفة الأسماء المرفوعة)
باب: (المبتدأ)
باب: (خبر المبتدأ)
باب: (الفاعل)
باب: (المفعول الذي جعل الفعل حديثا عنه وهو ما لم يسم فاعله)