43كتاب التوحيد وقرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلينعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ - ١٢٨٥ هجريمحققبشير محمد عيونالناشرمكتبة المؤيد،الطائف،المملكة العربية السعودية/ مكتبة دار البيان،دمشقالإصدارالأولىسنة النشر١٤١١هـ/١٩٩٠ممكان النشرالجمهورية العربية السوريةتصانيفالعقيدة العامة•مناطقمصرالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤آل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-الثانية: التنبيه على الإخلاص. لأن كثيرا لو دعا إلى الحق فهو يدعو إلى نفسه.الثالثة: أن البصيرة من الفرائض.الرابعة: من دلائل حسن التوحيد: كونه تنزيها لله تعالى عن المسبة.الخامسة: أن من قبح الشرك كونه مسبة لله.السادسة: - وهي من أهمها- إبعاد المسلم عن المشركين لئلا يصير منهم ولو لم يشرك.السابعة: كون التوحيد أول واجب.الثامنة: أن يبدأ به قبل كل شيء، حتى الصلاة.التاسعة: أن معنى: " أن يوحدوا الله" معنى شهادة: أن لا إله إلا الله.العاشرة: أن الإنسان قد يكون من أهل الكتاب، وهو لا يعرفها، أو يعرفها ولا يعمل بها.الحادية عشرة: التنبيه على التعليم بالتدريج.الثانية عشرة: البداءة بالأهم- فالأهم.الثالثة عشرة: مصرف الزكاة.الرابعة عشرة: كشف العالم الشبهة عن المتعلم.الخامسة عشرة: النهي عن كرائم الأموال.السادسة عشرة: اتقاء دعوة المظلوم.السابعة عشرة: الإخبار بأنها لا تحجب.الثامنة عشرة: من أدلة التوحيد ما جرى على سيد المرسلين وسادات الأولياء من المشقة والجوع والوباء.التاسعة عشرة: قوله: " لأعطين الراية" إلخ. علم من أعلام النبوة.العشرون: تفله في عينيه علم من أعلامها أيضا.الحادية والعشرون: فضيلة علي ﵁.الثانية والعشرون: فضل الصحابة في دوكهم وشغلهم تلك الليلة عن بشارة الفتح.1 / 43نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي