وَابْنه عَمْرو بن عبيد شيخ الاعتزال قلت: الرَّاوِي عَنهُ ابْن عون لَيْسَ وَالِد عَمْرو بن عبيد فِيمَا ذكره يحيى بن معِين وَحَكَاهُ الْأَمِير وَبَاب الْحِمْيَرِي أحد فرسَان أبي مُوسَى الاشعري فِي وقائعه بتستر وَغَيرهَا قَالَ: و[نَاب] بالنُّون قلت: بدل الْمُوَحدَة الأولى قَالَ: ليلى بنت نَاب والجة الصَّحَابِيّ عتْبَان بن مَالك و[ثات] بمثلثة ثمَّ مثناة قلت: الْمُثَنَّاة فَوق قالك ثات أحد إجداد إِبْرَاهِيم بن يزِيد قَاضِي مصر روى إِبْرَاهِيم عَن يزِيد بن أبي حبيب قلت: وَجَاء انه رأى عبد الله بن الْحَارِث بن جُزْء الزبيدِيّ الصَّحَابِيّ وثات الْمَذْكُور هُوَ قبيل من حميرن وَهُوَ جد القَاضِي إِبْرَاهِيم الْمَذْكُور على بعد لِأَنَّهُ إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن مرّة بن شُرَحْبِيل بن حمية بن زكة بن عَمْرو بن شُرَحْبِيل بن هرم بن أزاذ بن شُرَحْبِيل بن حمرَة بن ذِي بكلان بن ثات بن زيد بن رعين الرعيني ثمَّ الثاتي يكنى أَبَا خُزَيْمَة ولي الْقَضَاء بِمصْر بعد أَن عرضه الْأَمِير أَبُو عون عبد الْملك بن يزِيد على السَّيْف وَكَانَ قبل ذَلِك يعْمل الارسان وَكَانَ من العابدين الزاهدين قَالَه ابْن يُونُس فِي تَارِيخه وَذكر انه توفّي سنة أَربع وَخمسين ومئة. قَالَ: البابي. قلت: بموحدتين نِسْبَة إِلَى خَمْسَة مَوَاضِع: الأول: بَاب الْأَبْوَاب وَهُوَ الدربند بشروان. وَالثَّانِي: بَاب بزاغة: بليدَة بَين منبج وحلب. وَالثَّالِث: بَاب وَقيل بابة: قَرْيَة من قرى بُخَارى. وَالرَّابِع: بَاب: بَلْدَة من بِلَاد فرغانة. وَالْخَامِس: اسْم جبل قرب هجر من أَرض الْبَحْرين. وَأَيْضًا نِسْبَة إِلَى الْجد. فَمن الأول جمَاعَة كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ المُصَنّف. قَالَ: زُهَيْر بن نعيم الزَّاهِد وَغَيره. قلت: زُهَيْر روى عَنهُ أَبُو النُّعْمَان عَارِم وَغَيره. وَالْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم البابي روى عِيسَى بن مُحَمَّد بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ عَنهُ عَن حميد عَن أنس مَرْفُوعا: تختموا بالعقيق فَإِنَّهُ يَنْفِي الْفقر.
1 / 295
حرف الباء
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم | أصول