توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْمَرْزُبَان الاسواري الاصبهاني أحد الزهاد الْمَشْهُورين بالصلاح وَسمع الحَدِيث. توفّي بأصبهان سنة ثَلَاث وَعشْرين وَثَلَاث مئة. وَعلي بن مُحَمَّد بن بابويه الاسواري الاصبهاني دخل شيراز وَسمع بهَا من جمَاعَة ورحل إِلَى الْعرَاق وَكتب. مَاتَ لثمان بَقينَ من ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَخمسين وَثَلَاث مئة وَكَانَ أحد الاغنياء الاتقياء ذكره أَبُو عبد الله الْقصار فِي طَبَقَات أهل شيراز. قَالَ: الاسيدي. قلت: بِفَتْح اوله وَكسر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت وَكسر الدَّال الْمُهْملَة. قَالَ: آل أسيد بن أبي الْعيص وَالِد عتاب أَمِير مَكَّة. قلت: ووالد خَالِد الصَّحَابِيّ ايضا وَمن هَذِه النِّسْبَة: أَبُو خَالِد عبد الْعَزِيز بن مُعَاوِيَة الاسيدي حدث عَن أبي عَاصِم النَّبِيل. قَالَ: و[الأسيدي]: بِالضَّمِّ والتثقيل بطن من تَمِيم. قلت: هُوَ أسيد بن عَمْرو بن تَمِيم بن مر وَفِي النِّسْبَة إِلَيْهِ التَّخْفِيف ايضا وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت كَمَا سَيَأْتِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى قَرِيبا. قَالَ: مِنْهُم حَنْظَلَة بن الرّبيع الْكَاتِب.