توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

قَالَ: وَيُقَال بسين وَتَخْفِيف كَالْأولِ وبالمعجمة أصح. وبمهملة هُوَ فِي مُسْند أَحْمد. قلت: حدث بِهِ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي الْعَبَّاس عَن بَقِيَّة فَذكره بِالْمُهْمَلَةِ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَحْمد بن الْفرج عَن بَقِيَّة عَن عُثْمَان بن زفر. وَهُوَ غير أبي الاشد بِمُعْجَمَة وَتَشْديد واسْمه عِيسَى بن أبي الزبير علثم بن الْحَارِث الحرثي الغافقي الْمصْرِيّ. قَالَ: والأسد بِالسُّكُونِ: الْقَبِيلَة وَيُقَال أَيْضا [الأزد] بزاي. أَسعر. قلت: بِفَتْح اوله وَسُكُون السِّين وَفتح الْعين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَآخره رَاء. قَالَ: ابْن رحيل عَن أَبِيه انه قدم الْمَدِينَة وَقد نفضت الْأَيْدِي من قبر رَسُول الله ﷺ رَوَاهُ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة عَن أَبِيه عَنهُ. واسعر الْجعْفِيّ. قلت: هُوَ ابْن النُّعْمَان بن عَمْرو الْكُوفِي. قَالَ: عَن زبيد اليامي. وأسعر بن عَمْرو شيخ للكلبي. وَأَبُو الأسعر عبيد مولى زيد بن صوحان عَن أَبِيه وَعنهُ سعيد بن عبيد وَيُقَال: أَبُو الْأَشْعر بِمُعْجَمَة.