تثقيف اللسان وتلقيح الجنان

٣٦ - باب غلط أهل الحديث

يقولون: موطا مالك بغير همز. والصواب: الموطأ مهموز.

ويقولون: الملخص بفتح الخاء.

والصواب: الملخص بكسرها، كذلك سماه مصنفه، لأنه لخص ما اتصل إسناده من حديث الموطأ.

ويقولون: كان يغتسل من إناء، هو الفرق من الجنابة، بإسكان الراء. وكذلك فأتى رسول الله بعرق تمر بالإسكان أيضا.

والصواب: فتح الراء فيهما جميعا.

والفرق: ثلاثة أصوغ. والعرق: المكتل.

روي عن أبي عمران ﵁ أنه قال: رويناه بعرق، بالإسكان.

والصواب: بالفتح، وقد رويناه عن أبي الحسن في غير الملخص بالفتح.

ويقولون: فيذهب الذاهب إلى قبا بغير مد.

والصواب: إلى قباء بالمد، لم يذكر فيه ابن ولاد سوى المد.

وقال أبو حاتم السجستاني: منهم من يصرف قباء فيجعله مذكرا، ومنهم من يؤنثه ولا يصرفه، وقد جاء في الملخص بالقصر في بعض الروايات، إلا أن المد أكثر وأفصح.