234التأريخ الكبيرأبو بكر بن أبي خيثمة - ٢٧٩ هجريمحققصلاح بن فتحي هَللالناشرالفاروق الحديثة للطباعة والنشرالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ ممكان النشرالقاهرةتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديلطبقات المحدثين•مناطقتركمانستان•الإمبراطوريات و العصورالطاهريون والمصعبيون (خراسان، العراق بغداد)، ٢٠٥-٢٧٨ / ٨٢١-٨٩١٩٥٠- سَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: أَبَو مَحْذُورَة أَوْس وأُوَيْس وسَمُرَة بَنُو مِعْيَر بْنِ لَوْذان بْنِ رَبِيْعَة بْنِ سَعْدِ بْنِ جُمَح.٩٥١- وعَبْد الله بن مُحَيْرِيْز: بْنِ وَهْب بْنِ جُنَادَةَ بْنِ لَوْذان بْنِ رَبِيْعَة بْنِ سَعْدِ بْنِ جُمَح، وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيْز بْنِ وَهْب بْنِ جُنَادَةَ بْنِ لَوْذان بْنِ رَبِيْعَة بْنِ سَعْدٍ بْنِ جُمَح، وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيْز بْنِ وَهْب بْنِ جُنَادَةَ بْنِ لَوْذان بن سَعْدٍ بن حمج.نَزَلَ فِلَسْطِينَ، وهُوَ الَّذِي يُرْوَىَ عَنْه الْحَدِيْث.٩٥٢/أ- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ رَاشِد قَالَ: حَدَّثَنِي النُّعْمَان بْنُ رَاشِد، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ أَبِي مَحْذُورَة، عَنِ ابنِ مُحَيْرِيزٍ الشَّامِيّ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ. "أَمَرهُ أَنْ يُؤَذِّنَ لأهلِ مَكَّة، وأَنْ يُدْخِلَ فِي آذانِه لِلْغَدَاةِ الصَّلاة خَيْرٌ مِنَ النَّوْم ".٩٥٢/ب- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حدثنا حَجَّاج الأَعْوَر، عَنِ ابنِ جُرَيْج، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ أَبِي مَحْذُورَة؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ كانَ يَتِيمًا فِي حَجْر أَبِي مَحْذُورَة بْنِ مِعْيَر1 / 270نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي