227التأريخ الكبيرأبو بكر بن أبي خيثمة - ٢٧٩ هجريمحققصلاح بن فتحي هَللالناشرالفاروق الحديثة للطباعة والنشرالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ ممكان النشرالقاهرةتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديلطبقات المحدثين•مناطقتركمانستان•الإمبراطوريات و العصورالطاهريون والمصعبيون (خراسان، العراق بغداد)، ٢٠٥-٢٧٨ / ٨٢١-٨٩١٩٠٨- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو حَمْزَة يَعْنِي: إِبْرَاهِيْم الْقَصَّابَ، عَنْ إِبْرَاهِيْم النَّخَعِيِّ، عَنْ خَيْثَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: صاحبُ الْعِلْم الأَّول وَالآخَرُ: سَلْمَان الْفَارِسِيّ.٩٠٩- حَدَّثَنَا أَبِي،قَالَ: مُعَاذ بْنُ هِشَام قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنْ خَيْثَمَة بن أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيّ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَلْمَان صَاحِبُ الْكِتَابين.قَالَ قَتَادَة: والْكِتَابَان: الإِنْجِيلُ وَالْفُرْقَانُ.٩١٠- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيِّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابنِ سُوقَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ قَالَ: تُوفِّيَ سَلْمَان فِي عِلْيَةٍ لأَبِي قرَّة بِالْمَدَائِنِ.٩١١- حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بن مُحَمَّدٍ الْعَيْشيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْمَلِك بْنُ جُرَيْج عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَر؛ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَلِيًّ فقلنا: يا أمير المؤنين حَدِّثْنَا عَنْ أَصْحَابك؟ قَالَ: عَنْ أيِّ أَصْحَابي تَسْأَلُونَ؟ قُلْنَا: سَلْمَان الْفَارِسِيّ، قَالَ: ذَاكَ امرؤٌ مِنَّا وَإِلَيْنَا أَهْلُ الْبَيْت، مَنْ لَكُمْ مِثْلُ لُقْمَانَ الحَكِيْم، أَدْرَك الْعِلْم الأَوَّلَ والْعِلْم الآخِرَ وَقَرَأَ الْكِتَاب الأَوَّلَ والْكِتَاب الآخِرَ، وَكَانَ بَحْرًا لا يَنْزِفُ1 / 263نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي