تراجم منتخبة من التهذيب والميزان

هكذا نقلته من «الميزان» (^١). ووجدت في «كامل ابن عديّ» (^٢) له حديثًا ثالثًا بإسنادٍ آخر، قال ابن عديّ عقيبه: بهذا الإسناد ليس له أصل.

ثم أخرج له حديث الحجّ مفردًا، ثم قال: لم أر لهارون (^٣) (كذا) أنكر من هذه الأحاديث».

٣٠١ - [ص ١٤٣] هُذَيْل بن الحَكَم (^٤):

قال البخاري: منكر الحديث. وقال العُقيلي: لا يقيم الحديث.

روى حَفْص الرَّبَالي، وعمر بن شَبَّة وغيرهما عن هُذَيل، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن عكرمة، عن ابن عباس، مرفوعًا: «موت الغريب شهادة».

ورواه محمد بن صُدْران، عن هُذيل، عن عبد العزيز، عن نافع، عن ابن عمر، نحوه (^٥).

قال ابن معين: هذا الحديث منكر، ليس بشيء، وقد كتبتُ عن الهذيل ولم يكن به بأس.

(^١) سبق أن المؤلف نقل كلام ابن حجر من التهذيب، وإن كان الذهبي قد ذكر هذين الحديثين في (٣/ ٢٣٠).

(^٢) (٤/ ٢٦٠ - ٢٦١) (٢/ق ١٥٩).

(^٣) في «الكامل» على الصواب: «عبدالله بن هارون».

(^٤) ت الكمال: ٧/ ٣٩٢، التهذيب: ١١/ ٢٦، الميزان: ٥/ ٤١٩.

(^٥) انظر هذه الطرق في «الكامل»: (٧/ ١٢٤).