تنوير الحوالك شرح موطأ مالك

[٩٧٩] عَن عبد الله بن الْمُغيرَة بن أبي بردة الْكِنَانِي أَنه بلغه أَن رَسُول الله ﷺ أَتَى النَّاس فِي قبائلهم الحَدِيث قَالَ بن عبد الْبر لَا أعلم هَذَا الحَدِيث رُوِيَ مُسْندًا من وَجه من الْوُجُوه بردعة قَالَ الْبَاجِيّ هِيَ الْفراش المبطن فَكبر عَلَيْهِم كَمَا يكبر على الْمَيِّت قَالَ الْبَاجِيّ يحْتَمل أَن ذَلِك زجر لَهُم إِشَارَة إِلَى أَن حكمهم حكم الْمَوْتَى الَّذين لَا يسمعُونَ المواعظ وَلَا يمتثلون الْأَوَامِر وَلَا يجتنبون النواهي وَيحْتَمل أَن ذَلِك إِشَارَة إِلَى انهم بِمَنْزِلَة الْمَوْتَى الَّذين انْقَطع عَمَلهم وَأَنَّهُمْ لَا يقْضى لَهُم بتوبة

[٩٨٠] خرجنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ عَام خَيْبَر قَالَ بن عبد الْبر كَذَا قَالَ عبيد الله بن يحيى عَن أَبِيه وَرَوَاهُ بن وضاح عَن يحيى عَام خَيْبَر وَكَذَا رَوَاهُ الْجَمَاعَة وَهُوَ الصَّوَاب وَقَالَ يحيى إِلَّا الْأَمْوَال الثِّيَاب وَالْمَتَاع وَقَالَ الشَّافِعِي وَابْن وهب وَابْن الْقَاسِم وَغَيرهم إِلَّا الْأَمْوَال وَالثيَاب وَالْمَتَاع وَقَالَ القعْنبِي إِلَّا الثِّيَاب وَالْمَتَاع وَالْأَمْوَال وروى هَذَا الحَدِيث أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ عَن مَالك قَالَ حَدثنِي ثَوْر بن زيد الديلِي قَالَ حَدثنِي سَالم مولى بن مُطِيع أَنه سمع أَبَا هُرَيْرَة يَقُول افتتحنا خَيْبَر فَلم نغنم ذَهَبا وَلَا فضَّة انما غنمنا الْإِبِل وَالْبَقر وَالْمَتَاع والحوايط أخرجه النَّسَائِيّ فجود أَبُو إِسْحَاق مَعَ جلالته إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث بِسَمَاع بَعضهم من بعض وَقضى بِأَنَّهَا خَيْبَر لَا حنين وَرفع الاشكال قَالَ وَفِي الحَدِيث أَن بعض الْعَرَب وَهِي دوس لَا تسمي الْعين مَالا وَإِنَّمَا الْأَمْوَال عِنْدهم الثِّيَاب وَالْمَتَاع وَالْعرُوض وَعند غَيرهم المَال الصَّامِت من الذَّهَب وَالْوَرق وَهَذَا كُله كَلَام بن عبد الْبر وَقَالَ الْمزي فِي الْأَطْرَاف قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ مُوسَى بن هَارُون وهم ثَوْر بن زيد فِي هَذَا الحَدِيث لِأَن أباهريرة لم يخرج مَعَ النَّبِي ﷺ إِلَى خَيْبَر وانما قدم الْمَدِينَة بعد خُرُوج النَّبِي ﷺ إِلَى خَيْبَر وَأدْركَ النَّبِي ﷺ وَقد فتح الله عَلَيْهِ خَيْبَر وَقَالَ أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي إِنَّمَا أَرَادَ البُخَارِيّ وَمُسلم من نفس هَذَا الحَدِيث قصَّة مدعم فِي غلُول الشملة وَهِي صَحِيحَة وَإِنَّمَا وهم ثَوْر فِي قَوْله خرجنَا فَقَط وَقد روى الزُّهْرِيّ عَن عَنْبَسَة بن سعيد عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أتيت النَّبِي ﷺ بِخَيْبَر بعد مَا افتتحوها فَقلت اسهم لي وَلَا يشك أحد أَن أَبَا هُرَيْرَة شهد قسم النَّبِي ﷺ غَنَائِم خَيْبَر هُوَ وجعفر بن أبي طَالب وَجَمَاعَة من مهاجرة الْحَبَشَة الَّذين قدمُوا فِي السَّفِينَة سهم عائر أَي لَا يدرى من رمى بِهِ