تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
تصانيف
•رسم القرآن
مناطق
•المغرب
الإمبراطوريات و العصور
الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
الحسين بن على الرجراجى الشوشاوي (ت. 899 / 1493)[175] وعنهما قاسية وفي الزمر **** وفي فرادى عن سليمان أثر ذكر الناظم في هذا البيت : أن الشيخين اتفقا على حذف ألف { قسية } في سورة العقود ، وأراد قوله تعالى : { وجعلنا قلوبهم قسية }(¬1)، واتفقا - أيضا - على الحذف في قوله تعالى في سورة الزمر : { فويل للقسية قلوبهم من ذكر الله }(¬2)
وقيد الناظم هذين اللفظين بالسورتين سورة العقود وسورة الزمر ، احترازا من غيرهما ، وهو الذي في سورة الحج ، وهو قوله : { والقاسية قلوبهم }(¬3)، لأنه ثابت الألف خطا ولفظا باتفاق المصاحف والقراء ، بخلاف المذكورين في السورتين أعني سورة العقود والزمر ، فقد اتفق المصاحف على حذفهما ، واختلف القراء فيهما فقرأهما حمزة والكسائي بحذف الألف مع تشديد الياء ، وقرأهما الباقون بالألف مع تخفيف الياء(¬4)، فحذفهما إذا حذف اقتصار وإشارة لمن يقرأهما بغير ألف .
وقوله : (( وفي فرادى عن سليمان أثر )) ، معناه : وأثر الحذف ، أي ونقل وروي الحذف عن سليمان بن نجاح في ألف { فرادى }(¬5).
صفحة ١٥٢
أدخل رقم الصفحة بين ١ - ٧٣٤