تلقيح فهوم أهل الأثر

لم آمن عَلَيْهِ أفأحج عَن أبي فَقَالَ النَّبِي ﷺ هَل كنت قَاضِيا دينا لَو كَانَ على أَبِيك قَالَ نعم قَالَ فحج عَنهُ وَابْن عَبَّاس هَذَا لَيْسَ بِعَبْد الله فَفِي رِوَايَته أَنه عبيد الله بن الْعَبَّاس وَفِي رِوَايَة الْفضل ابْن عَبَّاس وَفِي رِوَايَة عبيد الله أَبُو عبد الله على الشَّك قَالَ الْوَاقِدِيّ وَرَوَاهُ أَبُو أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ عَن عبيد الله بن عَبَّاس وَلم يشك وَهُوَ أقرب إِلَى الصَّوَاب لِأَن الْفضل توفّي فِي زمن عمر وَلم يُدْرِكهُ سُلَيْمَان بن يسَار وَعبد الله بَقِي إِلَى زمن يزِيد بن مُعَاوِيَة وروى الزُّهْرِيّ عَن سُلَيْمَان بن يسَار عَن عبد الله بن عَبَّاس عَن الْفضل بن عَبَّاس أَن امْرَأَة من خثعم قَالَت لرَسُول الله ﷺ إِن أبي أَدْرَكته فَرِيضَة الله عَلَيْهِ فِي الْحَج وَهُوَ شيخ كَبِير لَا يَسْتَطِيع أَن يَسْتَوِي على ظهر بعيره قَالَ حجي عَنهُ قَالَ أَحْمد بن عَليّ الْحَافِظ وَهَذَا الحَدِيث أصح وَهُوَ وَالْأول وَاحِد وَكَانَ الزُّهْرِيّ أثبت من يحيى بن أبي إِسْحَاق

الحَدِيث السَّابِع عشر روى شهر بن حَوْشَب عَن أم سَلمَة أَنَّهَا سَمِعت النَّبِي ﷺ يقْرَأ ﴿إِنَّه عمل غير صَالح﴾ هود ٤٦ وعنها أَنَّهَا سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول ﴿وَلَا يَعْصِينَك فِي مَعْرُوف﴾ الممتحنة ١٢ قَالَ هُوَ النوح وَأم سَلمَة هَذِه هِيَ أَسمَاء بنت يزِيد بن السكن الْأَنْصَارِيَّة وَلَيْسَت زوج رَسُول الله ﷺ ويشهر عَنْهَا أَحَادِيث سوى هذَيْن وَله عَن أم سَلمَة زوج النَّبِي عدَّة أَحَادِيث

الحَدِيث الثَّامِن عشر روى عُرْوَة عَن فَاطِمَة بنت قيس أَنَّهَا أَتَت النَّبِي ﷺ فَقَالَت إِنَّهَا تستحاض فَزَعَمت أَنه قَالَ ذَاك عرق فَإِذا أَقبلت الْحَيْضَة فدعى الصَّلَاة وَإِذا أَدْبَرت فاغتسلي واغسلي عَنْك الدَّم ثمَّ صلي وَفَاطِمَة بنت قيس هَذِه بنت أبي حُبَيْش وَاسم أبي حُبَيْش قيس وَلَيْسَت بفاطمة بنت قيس الفهرية الَّتِي رَوَت قصَّة طَلاقهَا وَقد روى عُرْوَة عَن فَاطِمَة بنت قيس الفهرية أَيْضا

الحَدِيث الأول مَا روى عَاصِم عَن عَليّ أَنه صلى بِالنَّاسِ الْعِيد يَوْم الْأَضْحَى ثمَّ دَعَا بكبش فأضجعه ثمَّ قَالَ بِسم الله وَبِاللَّهِ اللَّهُمَّ هَذَا مِنْك وَلَك وَمن مُحَمَّد قَالَ ثمَّ ذبحه ثمَّ تصدق بِهِ كُله ثمَّ دَعَا بكبش آخر ثمَّ قَالَ بِسم الله وَبِاللَّهِ اللَّهُمَّ مِنْك وَلَك من عَليّ ثمَّ قَالَ إيتوني مِنْهُ بطالق وتصدقوا بسائره وَعَاصِم هَذَا لَيْسَ بِابْن ضَمرَة إِنَّمَا هُوَ عَاصِم بن شريب وَقد روى عَن عَليّ أَيْضا أَنه كَانَ يسْتَحبّ أَن يسْتَقْبل بالذبيحة الْقبْلَة فَأَما عَاصِم بن ضَمرَة فَلهُ عَن عَليّ عدَّة أَحَادِيث وَقيل إِنَّه لم يرو إِلَّا عَن عَليّ