206تعليقة على العلل لابن أبي حاتممحمد بن عبد الهادي المقدسي - ٧٤٤ هجريمحققسامي بن محمد بن جاد اللهالناشرأضواء السلفالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٣ هجريمكان النشرالرياضتصانيفالعلل والسؤالات الحديثية•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧وَأَبُو صَالِحٍ الأَشْعَرِيُّ الشَّامِيُّ الأُرْدُنِيُّ: لا يُسَمَّى، رَوَى عَنْهُ خَمْسَةُ نَفَرٍ، وَذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ فِي طَبَقَةٍ تَلِي الطَّبَقَةَ الْعُلْيَا، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لا بَأْسَ بِهِ.وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِيُّ الشَّامِيُّ الدِّمَشْقِيُّ: لا يُسَمَّى أَيْضًا، رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سُمَيْعٍ فِي الطَّبَقَةِ الأُولَى مِنَ التَّابِعِينَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «الثِّقَاتِ»، وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ: لَمْ أَجِدْ أَحَدًا سَمَّاهُ.وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ الأَحْنَفِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَّامٍ الأَسْوَدُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الأَشْعَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أُمَرَاءُ الأَجْنَادِ: عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَشُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ، أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ» .فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: أَبُو صَالِحٍ لا يُعْرَفُ اسْمُهُ، وَلا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يُعْرَفُ اسْمُهُ.1 / 211نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي