تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

٥٣٠ - وقال لي قيس بن حفص (^١): حدثنا خالد بن الحارث (^٢)، سمع عبد الحميد بن جعفر (^٣)، سمع أباه (^٤)، عن رافع بن أسيد بن ظهير (^٥)، عن أبيه: نهانا النبي ﷺ. (٢/ ٤٨/ ١٦٤٢).

٥٣١ - وقال لي محمد (^٦): أخبرنا عبد الله (^٧)، سمع سعيد بن يزيد (^٨)،

أحمد في المسند (٣/ ٤٦٤) من طريق: محمد بن جعفر، عن شعبة عن منصور به نحوه. والنسائي في السنن (٧/ ٣٣) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر له نحوه.

وانظر الحديث الآتي برقم (٥٣٠) و(٥٣١)، والحديث المتقدم برقم (٤٨٥).

(^١) هو الدارمي، البصرى، تقدم في (٣١٩): ثقة له أفراد.

(^٢) تقدم في (٢٢١) وهو الهجيمي: ثقة ثبت.

(^٣) تقدم في (٤١٧): صدوق ربما وهم.

(^٤) هو جعفر بن عبد الله بن الحكم، تقدم في (٣٩٩): ثقة.

(^٥) هو الأنصاري الخزرجي. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". قال ابن حجر: مقبول. روى له النسائي. ت. الكمال (١/ ٣٩٨)، التهذيب (٣/ ٢٢٩)، التقريب (٢٠٤).

درجة الحديث: إسناده حسن.

أخرجه النسائي في السنن (٧/ ٣٣) كتاب الزارعة- ذكر الأحاديث المختلفة في النهى عن كراء الأرض- من طريق: محمد بن إِبراهيم، عن خالد بن الحارث به، ولفظه: نهى رسول الله ﷺ عن كراء الأرض، قلنا: يا رسول الله، إِذا نكريها بشيء من الحب؟ قال: "لا" وكنا نكريها بالتبن؟ فقال: "لا"، وكنا نكريها بما على الربيع الساقي؟ قال " لا، ازرعها أو امنحها أخاك". قال النسائي: خالفه مجاهد، ثم ذكر الحديث المتقدم قبل هذا من طرق عن مجاهد. قال الحافظ في النكت الظراف (١/ ٧٥): أخرجه القاسم بن أصبغ في "مسنده" من الوجه الذي أخرجه فيه النسائي، فقال في إِسناده: "عن رافع بن ظهير"- نسبة إِلى جده- ولم يقل عن أبيه، فأسقط أباه من النسب ومن السند معا، فظنه ابن عبد البر صحابيا فترجم له في الاستيعاب، فوهم. وانظر الحديث الآتي عقب هذا.

(^٦) هو ابن يحيى الذهلي، تقدم في (١٨٤): ثقة حافظ.

(^٧) هو ابن المبارك، تقدم في (١٧).

(^٨) سعيد بن يزيد القتباني- بكسر القاف- أبو شجاع الإِسكندراني. ثقة عابد مات سنة أربع وخمسين ومائة، روى له مسلم وأصحاب السنن سوى ابن ماجة. الجرح (٤/ ٧٣)، التقريب (٢٤٣).