تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

٢٨٩ - وقال لي علي (^١): حدثنا يعقوب بن إِبراهيم (^٢) قال: حدثنا أبي (^٣)، عن ابن إِسحاق (^٤)، قال: حدثني محمد بن نافع (^٥) بن عجير - وكان ثقة - سمع عبد الله بن الحارث بن عويمر المزني (^٦)، قال: كان من النبي ﷺ في عمتي سهيمة بنت عمير قضاء ما قضى به في امرأة قبلها. (١/ ٢٢١ / ٧٩٤).

الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. وسكت الذهبي في تلخيصه. ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في السنن (٨/ ٦) وقال: وكذلك - يعني على الصواب - رواه محمد بن يحيى الذهلي، عن إِبراهيم بن حمزة، وكذلك رواه عبد العزيز بن عبد الله، عن عبد العزيز بن محمد - يعني الدراوردي - ثم أشار إِلى الخطإِ الواقع في سند أبي داود، وقال: والذي عندنا أن الأول أصح. وكذلك رواه الأويسي، عن عبد العزيز بن محمد.

قلت: وهي رواية البخاري هذه. والحديث رواه الإِمام أحمد في المسند (١/ ٩٨ و١١٥) من طريق آخر عن يحيى بن آدم وحجاج، كلاهما عن إِسرائيل، عن أبي إِسحاق، عن هانيء بن هانيء، وهبيرة بن يريم، عن علي ﵁ نحوه.

(^١) هو ابن المديني، تقدم في (٦٤).

(^٢) تقدم في (٧٨) وهو الزهري: ثقة فاضل.

(^٣) هو إِبراهيم بن سعد بن إِبراهيم الزهري، تقدم في (٧٨): ثقة حجة.

(^٤) تقدم في (٣٢): صدوق يدلس.

(^٥) تقدم في (٢٨٨).

(^٦) عبد الله بن الحارث بن عمير، ويقال عويمر، الأنصاري المزني. ذكره جماعة في الصحابة. وقال الخطيب البغدادي: ذكره بعض أهل العلم في الصحابة. وساق الحديث من طريق ابن إِسحاق. الاستيعاب (٢/ ٢٧٠)، التجريد (١/ ٣٠٤)، الإصابة (٢/ ٢٨٣).

درجة الحديث: إسناده حسن.

ذكر الحافظ ابن حجر في الإِصابة (٢/ ٢٨٣) أن ابن مندة قد أخرجه من طريق: ابن إسحاق به وذكر الحديث. وقال أيضًا: أن الخطيب البغدادي قد ساق هذا الحديث أيضًا من طريق: ابن إِسحاق به، ولم يقل في روايته (عن عمته).

قلت: وقال البخاري عقب الحديث: وعن ابن إِسحاق، سمع محمد بن علي بن يزيد بن ركانة، بن عبد يزيد، سمع أباه قال: طلق جدي ركانة، سهيمة بنت عمير المزنية، فردها عليه النبي ﷺ. قال البخاري: مرسل.